Karya Air Mata Raja

Hayati penceritaan Tun Seri Lanang mengarang buku Sulalatus Salatin pada tahun 1612. Juga kisah hidup 23 pewaris Sultan Mahmud Shah Melaka dari tahun 1511 sehingga 2007. Sebuah naskhah terbitan DBP yang tiada yang lain seumpamanya.

Kesultanan Melayu

Sembilan buah negeri yang masih bersultan mencerminkan sebuah institusi yang terus kukuh. Sultan Melayu lambang keagungan Empayar Melayu Islam satu waktu dahulu. Sultan tonggak agama Islam buat orang Melayu.

Pelancaran Buku Air Mata Raja (Melaka)

Dilancarkan pada 17 Oktober 2011 oleh mantan Ketua Menteri Melaka YAB Datuk Seri Mohd Ali Rustam semasa berlangsungnya Seminar Melaka Merentas Zaman. Ia dianjurkan oleh IKSEP (institut Kefahaman Sejarah dan Patriotisme Malaysia) dengan kerjasama agensi kerajaan yang lain.

Pelancaran Buku Air Mata Raja (Singapura)

Dilancarkan pada 20 September 2013 oleh Encik Hawazi Daipi (Singapore Member of Parliament) di Restoran Mamanda, Sultan Gate, dalam suasana istana yang menarik, diisi dengan persembahan seni oleh para pelajar dari Politeknik Republik. Penghargaan buat Puan Masmunah dan Tuan Zulkarnine.

Anugerah Buku PNM-RTM

Buku 'Air Mata Raja' telah memenangi Anugerah Buku PNM-RTM (Perpustakaan Negara Malaysia dan Radio Televisyen Malaysia) pada 3 Oktober 2013. Ia telah disempurnakan oleh Dato’ Seri Mohamed Nazri bin Abdul Aziz, Menteri Pelancongan dan Kebudayaan Malaysia di Angkasapuri, Kuala Lumpur.

ANDA TELAH SAMPAI KE LAMAN SEJARAH YANG UNGGUL DAN HEBAT. UAR-UARKANLAH BAHAWA ANDA TELAH MEMBACA ARTIKEL ATAU MENONTON VIDEO DI SINI

Friday, March 27, 2009

Azan di Masjid Nabawi



Rakaman di atas adalah pemandangan Masjid Nabawi yang diambil dari sebuah bilik hotel. Saksikanlah keagungan Ilahi, tatkala azan berkumandang dan nama 'Nabi Muhammad s.a.w.' dilafazkan, cahaya lampu sekeliling masjid tiba-tiba menjadi terang-benderang. MasyaAllah...demikianlah kebesaran Yang Maha Esa.

Wednesday, March 25, 2009

Buku Undang-undang

Buku 'Pentadbiran Undang-undang Islam di Malaysia' ini merupakan koleksi penulisan tokoh perundangan negara iaitu Allahyarhan Prof. Tan Sri Ahmad Mohamed Ibrahim.

Buku ini dibahagikan kepada lima (5) bahagian. Setiap bahagian memaparkan idea, ulasan, komentar dan saranan penulis terhadap tajuk yang diperkatakan.


Kandungan buku ini:
(1) Pentadbiran Undang-undang Islam di Malaysia
(2) Pentadbiran Mahkamah Syariah di Malaysia
(3) Undang-undang Keluarga Islam
(4) Undang-undang Jenayah Islam dan Acara
(5) Sistem Undang-undang dan Social Order di Malaysia.

Terbitan : 1997
Harga : RM30.00
Jumlah mukasurat : 732

Monday, March 23, 2009

PERTOLONGAN ALLAH AMAT DEKAT


DOA DIMURAHKAN REZEKI, SURAH AL WAQI'AH DAN DEKATNYA ALLAH


RENUNGKAN INI:

Abu Hurairah r.a meriwayatkan “bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda, ALLAH SWT berfirman: "... Adalah Aku bersamanya apabila dia mengingati Aku, jika dia mengingat Aku di dalam hatinya, maka Aku mengingati dia dalam hatiKu, dan jika dia mengingati Aku dalam jemaah (keramaian) maka Aku ingati dia dalam jemaah yang lebih baik (iaitu dalam jemaah para malaikat yang maksum dan suci dari segala dosa). Apabila hambaku mendekatiKu sejengkal, maka Aku dekati dia sehasta. Apabila dia mendekati Aku sehasta Aku dekati dia sedepa. Dan apabila dia datang mendekati Aku dengan berjalan, maka Aku dekati dia dengan berlari”

Hadis Rasulullah s.a.w " Sesiapa menjadikan surah al-Waqi'ah sebagai wirid [bacaan] setiap malam, maka dia tidak akan jatuh miskin."
Antara khasiat dan kelebihan surah Al Waqi'ah sepertimana disebut dalam buku "Rahsia dan Fadhilat Ayat 1000 Dinar dan Surah Al Waqi'ah serta Doa-doa Murah Rezeki " ialah:

a. Meringankan siksa kubur
b. Mengurangi atau meyembuhkasn orang yang sedang sakit.
c. Selamat bersalin
d. Membuka pintu rezeki yang halal.

- Untuk buka rezeki bacalah Surah Al-Waqiah setiap hari berturut-turut 40 hari / malam, jangan putus, kemudian selepas 40 hari boleh lah jadikan wirid tiap-tiap malam.

Selepas baca surah Al Waqi'ah, baca doanya. Carilah dalam kitab-kitab berkaitan amalan dalam Islam. Terjemahan doa itu dalam Melayunya ialah seperti berikut:

" Ya Allah, turunkanlah hidangan bagi kami dari langit sebagai keraian, iaitu bagi orang-orang yang bersama kami, dan yang hidup selepas kami, serta menjadi bukti atas kekuasaan-Mu, berilah rezeki untuk kami, kerana Engkau sebaik-baik Pemberi rezeki. Ya Allah, sekiranya rezeki kami berada di langit, maka turunkanlah ia ; jika ia ada di bumi, keluarkanlah ia, dan jika ia ada di dalam lautan, munculkanlah ia. Sekiranya rezeki kami ada di tempat yang jauh, dekatkanlah ia ; jika ia sedikit, banyakkanlah ia; dan jika caranya sukar untuk sampai kepada kami, mudahkanlah ia, serta pindahkanlah rezeki tersebut kepada kami, dengan kemuliaan, kepemurahan dan kebaikan-Mu, dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Mengasihi di antara yang pengasih."

Kemudian jangan lupa banyakkan berselawat kepada Rasulullah s.a.w.

SENJATA MELAYU-ISLAM DAN JANJI ALLAH

Pembuka:

Sabda Nabi SAW yang bermaksud:

“Daripada Abu Said dan Abu Hurairah katanya: Tiada seorang Muslim pun yang tidak mengalami penderitaan, keseksaan, kebimbangan, dukacita, kemelaratan dan kesedihan sehingga cucukan duri yang mengenai dirinya, melainkan dihapuskan oleh Allah daripada kesalahannya.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)


Pemanis Iman kita

Dari Salman Al-Farisi Radhiyallahu ’anhu bahwa Nabi Shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda.

"Artinya : Sesungguhnya Rabb kalian Maha Hidup lagi Maha Mulia, Dia malu dari hamba-Nya yang mengangkat kedua tangannya (meminta-Nya) dikembalikan dalam keadaan kosong tidak mendapat apa-apa". [Sunan Abu Daud, kitab Shalat bab Doa 2/78 No. 1488, Sunan At-Tirmidzi, bab Doa 13/68. Musnad Ahmad 5/438. Dishahihkan Al-Albani, Shahih Sunan Abu Daud].

Syaikh Al-Mubarak Furi berkata bahwa lafazh hayyun berasal dari lafazh haya’ yang bermakna malu. Allah memiliki sifat malu yang sesuai dengan keagungan dzat-Nya kita beriman tanpa menggambarkan sifat tersebut. Lafazh kariim yang berarti Maha Memberi tanpa diminta dan dihitung atau Maha Pemurah lagi Maha Memberi yang tidak pernah habis pemberian-Nya.

Syaikh Bin Bazz berkata bahwa dianjurkan berdoa mengangkat tangan karena demikian itu menjadi penyebab terkabulnya doa, berdasarkan hadits Nabi Shallallahu ’alaihi wa sallam.

"Artinya : Sesungguhnya Tuhan kalian Maha Hidup lagi Maha Mulia, Dia malu kepada hamba-Nya yang mengankat kedua tangannya (meminta-Nya), Dia kembalikan dalam keadaan kosong tidak mendapat apa-apa". [Hadits Riwayat Abu Dawud].

WAKTU MUSTAJAB UNTUK KITA BERDOA DAN MEMINTA KEPADA ALLAH SWT
Ada waktu-waktu tertentu paling mustajab untuk berdoa kepada ALLAH s.w.t. Di antaranya ialah:

1) Semasa Lailatul-Qadar.
2) Ketika hujan turun.
3) Ketika memulakan dan setelah selesai solat.
4) Ketika menghadapi barisan musuh di medan peperangan.
5) Di tengah malam.
6) Di antara azan dan iqamah.
7) Ketika sujud dalam solat.
8) Ketika iktidal akhir dalam solat.
9) Ketika khatam (tamat) membawa 30 Juz al-Quran.
10) Sepanjang malam, paling utama sepertiga awal dan sepertiga akhir (waktu sahur).
11) Malam Jumaat dan sepanjang hari Jumaat kerana mengharapkan bersua dengan saat ijabah (diperkenankan doa) yang terletak di antara terbit fajar hingga terbenam matahari pada hari Jumaat.
12) Di antara waktu zuhur dan asar dan antara waktu asar dan maghrib.

Friday, March 20, 2009

Hari Kraf Kebangsaan

Sempena 'Bulan Jualan Mega Negara', Kompleks Kraf Kuala Lumpur mengadakan pameran dan jualan pelbagai kraftangan tempatan. Jangan lepaskan peluang berkunjung ke sana untuk mendapatkan keris, wau, ukiran kayu, pelbagai hasil pertukangan dll.

Kompleks Kraf Kuala Lumpur
Seksyen 63, Jalan Conlay,
50450 Kuala Lumpur.

Sila telefon 03-21627459 untuk keterangan lanjut. Hayatilah keindahan barangan kraf dan hiasi kediaman anda dengan sesuatu yang unik dan menakjubkan!!

Thursday, March 19, 2009

MASA TELAH TIBA - BANGUN LAH ENGKAU

Keris - Engkau lambang Melayu sejagat


Atas keinsafan, kesedaran dan tanggungjawab, dunia persilatan wajib dibela kerana ia melambangkan maruah dan martabat bangsa dan negara. Ia memainkan peranan sebagai penyambung perjuangan amanah budaya nenek moyang agar bangsa terus dihurmati. Seni silat adalah bagai tiang seri sebuah rumah Melayu. Ia berdiri penegap payung untuk sebuah balai. Berdiri seorang wira Melayu lengkap berpakaian dan bersenjata, menceritakan asal-usul dan niat. Tangan mengangkat sebelum langkah dibawa untuk menunjuk gerak. Semua bercerita hingga nafas ditudung.
Tidak ramai guru guru silat dapat bertahan, hingga lenyap gerak gerak jurus lama. Namun selagi ungkapan Takkan Melayu Hilang Di Dunia terus bergema, langkah pejuang, gerak penerus dan bunga luahan menyampai rasa hati, perlu terus dipelihara. Niatkan bersilat kerana riadah dan memelihara hak warisan.
Dan tidak lengkap seri pakaian didalam dunia persilatan tanpa dihias dengan budaya perkerisannya. Menangani keris harus lengkap dengan tata karma dan adat peradapannya. Keris yang asalnya dari perkataan kekeratan "Ke" dan "aris" yang bermakna tenang, lambat atau halus adalah kelompok senjata tikam yang merupakan lambang kekuatan para hulubalang Melayu serta kerajaan-kerajaan purbakala di zaman dahulu. Kini ianya menjadi lambang kebangaan orang-orang Melayu serta kepulauan sekitarnya. Jika diteliti sejarah purbakala, terdapat unsur-unsur alam semulajadi seperti tanah, batu, pasir, tembaga besi, emas, perak, berlian, batu permata serta batu delima yang menghiasi serta memperkukuhkan bentuk keris. Senjata diakhir akhir ini di cipta dengan begitu ringkas dan mudah dengan menggunakanl alat-alat tertentu. Sebagai perbandingan kita dapati seni pertukangan senjata dahulu terutamanya keris dihasilkan melalui tangan-tangan manusia serta unsur-unsur tradisional lain dengan penuh ketelitian ritual dan peradaban. Mereka ini dikenali sebagai Empu yang menjalankan aktiviti pertukangan keris ini di dalam lingkungan istana. Jelas, ianya merupakan suatu kerjaya yang dikagumi suatu masa dahulu. Keris-keris ini kemudiannya disepuh dengan pelbagai air yang didapati dari unsur-unsur semulajadi yang suci seperti air hujan, air yang tersimpan di masjid dan air dari tujuh kuala. Upacara sepuhan ini juga dilakukan pada hari-hari yang yang terpilih.
Tidak hairanlah, unsur-unsur suci ini menjadikan senjata keris sebagai alat persenjataan yang di muliakan, semangat yang kuat, peribadi yang tinggi...

Petikan khas drp laman - www.silat.tv (dibawah PERGURUAN SENI SILAT SENDENG HAJI HAMID UK)

Marilah kita sama-sama miliki sebilah keris untuk sebuah rumah (satu rumah, satu keris) sebagai tanda adat budaya Melayu dan tanda kenangan turun temurun kita - Rajamenangis

Teks sejarah yang menggemparkan: Ucapan di Parlimen Britain 1957

Ucapan di Parlimen British:
Kemerdekaan Tanah Melayu di bahas di Parlimen England.
29 Julai 1957

LORD REID
The best Constitution cannot ensure success. Success requires
political steadiness in the electorate, and wisdom and forbearance in the leaders. But those qualities exist in Malaya, and I believe that they exist to such an extent that they will be able to cope with the problem in front of them. There is a very long task in building a united nation in Malaya after Merdeka Day, but I do not believe that it is beyond the powers of those who will have to shoulder the burden. I know that I speak for all Members of the Commission over which I presided when I say that we acquired, and we retain, a very personal and sincere liking for the peoples of that country—I should now say the people of that country—and we shall retain a keen interest in their future. I am sure that, on behalf of all of us, I may express our confident good wishes for the success of the new independent Malaya.

LORD SHEPHERD
We have a great obligation to Malaya, for if Malaya had gone Communist I believe all South-East Asia would have gone.
Malaya is the key to South-East Asia, and I hope Her Majesty's Government will remember that fact on any occasion when they are approached for assistance...
I hesitate to give any advice to the people of Malaya, but this I will say.
I believe that the leaders of U.M.N.O. and M.C.A., the main partners of the Alliance Government, are aware of the dangers of racial strife, and are determined to be fair to all sections of the community. But that is not enough. All sections, particularly the more militant part or section of the Malay and Chinese community, must show equal tolerance to each other and make no demands that they know will meet with bitter opposition and resentment from the others...


THE EARL OF PERTH
The Commission which was set up under the chairmanship of the noble and learned Lord, Lord Reid, contained distinguished representatives of three Commonwealth countries, apart from the United Kingdom. There was Sir William McKell, from Australia, Mr. B. Malik, from India, and Mr. Justice Abdul Hamid from Pakistan; and from this country, apart from the noble and learned Lord, Lord Reid, who was chairman, there was Sir Ivor Jennings. Indeed, if it had not been for illness, the representative of one other member of the Commonwealth—Canada—would have taken part in the Commission. It is indeed a great tribute to the Commonwealth, and to the impartiality and wisdom of Malaya, that the Commission has done its task.

This Bill does not grant self-government, but enables Her Majesty the Queen to enter into an agreement to establish an independent Federation of Malaya and to provide by Order in Council for its implementation
. It withdraws United Kingdom protection and jurisdiction from the Rulers, and arranges for Penang and Malacca, at present part of Her Majesty's Dominions, to join the Federation as two new States on equal terms with all the other States. At the same time it preserves the United Kingdom nationality status of those, and particularly those who are known as the "Queen's Chinese," who are now citizens of these two States. After Merdeka Day, all citizens will look to the Federation as their nation to whom their loyalty is due...

[Reply to Question]
Some disappointment has been expressed in Malaya by certain groups at their position in the Constitution. Compromise, however, is the essence of a Constitution, and Her Majesty's Government are confident that all groups have been fairly treated. To-day, Malaya has a wise and multi-racial government. Its foundation has been laid not only by the Malayans but also by many British officers. The noble and learned Lord, Lord Reid, said that they had been operating for eighty years, he thought, in Malaya. I think the time goes back probably 170 years...

LAPORAN HANSARD PARLIMENT ENGLAND
RUJUKAN HL Deb 29 July 1957 vol 205 cc245-61

Saturday, March 14, 2009

Fadhilat Solat

Solat adalah satu perintah yang diwajibkan ke atas orang Islam sebanyak lima kali sehari. Umat Islam dituntut melakukan ibadat itu menurut sebagaimana diperintahkan Rasulullah s.a.w, dari takbir, bacaan, perbuatan hingga ke akhir salamnya dengan penuh takwa. Banyak kelebihan, keberkatan dan rahsia yang terkandung di dalam solat, di antaranya:
  • Solat akan menjadikan seseorang sentiasa mengingati Allah dan menghampiri diri dengan-Nya, sekali gus menjadikan kehidupan seseorang itu sentiasa berhubungan dengan Tuhannya. "Sesungguhnya Akulah Allah, tiada Tuhan melainkan aku, oleh itu, sembahlah akan daku, dan dirikanlah solat untuk mengingati daku." (Toha:14)
  • Mereka yang mengerjakan solat adalah mereka yang tahu bersyukur atas segala nikmat dan rahmat tidak terhingga yang Allah kurniakan.
  • Manusia tidak lepas daripada melakukan dosa dan solat lima kali sehari dapat menghapuskan dosa yang dilakukan. "Dari Abi Hurairah r.a, sesungguhnya Rasulullah s.a.w bersabda: Solat lima waktu dan solat Jumaat hingga Jumaat berikutnya adalah penebus dosa antara jarak waktu-waktu solat itu, selama dijauhinya dosa-dosa besar." (Hadis riwayat Muslim)
  • Solat yang dikerjakan dengan khusyuk dan menepati segala rukunnya boleh mencegah si pelakunya dari melakukan maksiat dan kemungkaran. "Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar, dan sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar, dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan." (al-Ankabut:45)
  • Solat dapat memberi keberkatan, kejayaan dan kebahagiaan hidup. "Sesungguhnya berbahagia/berjayalah orang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya." (al-Mukminun:1-2)
  • Orang yang melakukan solat secara sempurna dan penuh khusyuk, jiwanya aman damai, malah dapat mengawal segala tekanan sekali gus menjadikan kehidupannya lebih ceria. "Sesungguhnya manusia itu dijadikan (bersifat) loba mengeluh apabila kesusahan menimpa dia dan kikir apabila keuntungan mengenai dia, kecuali orang-orang yang solat, yang berkekalan atas solat mereka." (al-Ma'arij: 19-23)

Wednesday, March 11, 2009

Melayu Islam Beraja

Dapatkan buku terbaru (Tun) Suzana (Tun) Hj Othman, Menjejak Warisan MELAYU ISLAM BERAJA : Menemukan Kembali Permata Bangsa Yang Hilang.
Ia adalah siri kertas kerja dan antara lain topik yang dibicarakan ialah:

* Pengkajian Sejarah Umat Islam
* Pengaruh Islan kepada Tamadun BangsaMelayu
* Adat Melayu
* Raja-raja Melayu sebagai Rantaian daripada Khalifah Islamiyyah
* Peranan Ahlul-Bait Rasulullah SAW dalam Pemerintahan Islam di Nusantara
* Peranan Ahlul-Bait Rasulullah SAW terhadap Perkembangan Tamadun Melayu Nusantara
* Mani Purindan, Ahlul-Bait dan Pengaruh Abbasiyyah dalam Kesultanan Melayu Melaka/Pasai
* Susunan/Biodata Bendahara-bendahara Johor
* Mengenal Wawasan dan Gagasan Tun Seri Lanang melalui Penghayatan Sejarahnya
* Prediket Tun : Gelaran Pusaka Warisan Keluarga Bendahara
* Pembentukan Kesultanan Terengganu
* Syair 'Permata Melayu yang Hilang'

Jika berminat, sila emel kepada kami:
http://rajamenangis@gmail.com

Tuesday, March 10, 2009

Catatan Awal - Bhgn 1

Semenanjung Tanah Melayu, bahagian tanah besar Malaysia, telah disebut dalam kesusasteraan India sejak kurun ke-6 lagi. Ia dipanggil Suvarna-dvipa yang dalam bahasa Sanskrit bermakna "Semenanjung Keemasan". Malaya mempunyai barang yang berharga itu yang di sepanjang zaman telah memaksa manusia meninggalkan tempat kediaman mereka yang selesa, untuk berjuang dan terbunuh di tempat-tempat yang luar biasa jauhnya; kerana emas. Emas dan bijih timah adalah barang-barang yang telah menarik orang-orang India, dan pengaruh mereka tidak patut dilupakan.

Memang biasa untuk menganggap Malaya, pada masa lampau dan juga sekarang, sebagai tempat berhenti yang letaknya sama tengah di antara India dan China. Tetapi ini adalah menyembunyikan kepentingan Semenanjung ini yang sebenarnya iaitu kerana emas dan bijih timah.


Memang mungkin bagi seseorang ahli sejarah melihat kapal-kapal India bersedia untuk belayar, dan membayangkan kapal-kapal itu belayar dari pelabuhan di timur India mengikut monsun. Ribut dan taufan di Teluk Benggala akan dialaminya seperti yang dialami oleh ahli-ahli pelayaran 1500 tahun lalu, dan di kawasan angin terang Selat Melaka bolehlah ia belayar dengan tenang seperti dulu.

Penyelidikan Wheatly menunjukkan bahawa sekurang-kurangnya telah wujud 30 buah negeri di Semenanjung Tanah Melayu tetapi tidak ada yang meninggalkan kesan di luar Malaysia, dan amat sedikit yang meninggalkan tanda-tanda penempatan mereka. Hanya daripada catatan dalam rekod-rekod China, Arab atau India yang serba kekurangan, kadangkala mengelirukan dan hampir-hampir sentiasa kabur itu sajalah gambaran yang tidak jelas berkenaan Malaya.

Itu pun tidak tepat kerana catatan yang digunakan untuk Malaya dan pulau-pulau itu adalah catatan daripada ahli-ahli pelayaran, menulis seperti biasanya dibuat, tentang pelabuhan-pelabuhan dan keriangan yang didapati di situ, sedangkan di Malaya, seperti di Kemboja, ekonominya berpusat di daerah pedalaman.

Walaupun catatan paling awal sekali tentang Malaysia telah dibuat oleh Ptolemy dan Alexandria (TM 150), penerangan yang ada pada kita kebanyakannya dari negeri China. Sejak Zaman Han orang-orang China telah mengetahui tentang Asia Tenggara, tetapi kita sendiri masih lagi di peringkat permulaan untuk mendapatkan keterangan itu untuk pengetahuan kita sendiri.

Thursday, March 5, 2009

Nantikan kemunculan...

Buku bertema sejarah ini “Rajamenangis – menjejaki takhta yang hilang” (judul sementara) berkenaan Kesultanan Melaka dipenuhi semangat, keterujaan dan aspek budaya yang tinggi. Novel setebal 700 mukasurat ini juga adalah sebuah pengkisahan semula Sejarah Melayu yang dikarang dan disusun oleh Tun Seri Lanang. Ia memaparkan Bendahara Paduka Johor itu sebagai pencerita, dan di dalam proses periwayatan itu mengandungi fakta benar berdasarkan kajian kami.

Buku ini memperlihatkan kisah perjuangan Raja-Raja Melayu sejak akhir kurun ke 14. Dalam konteks lain, institusi Raja ‘Diperkasakan’ kembali. Buku ini merupakan satu cita-cita murni, berdasarkan pendapat bahawa sebuah novel yang baik seringkali lebih berjaya memperkayakan pengalaman seseorang daripada buku sejarah yang terlalu ilmiah. Ini adalah kerana novel membawa mesej ke lubuk jiwa dan menembusi sanubari manusia. Novel baru ini juga turut memartabatkan Negeri Melaka dan Johor sebagai titik permulaan tumpahnya darah Raja-Raja Melayu secara falsafah dan simbolik. Dengan perspektif yang berbeza, novel ini diharapkan dapat memberi pengertian baru kepada buku Sejarah Melayu yang merupakan kebanggaan kita semenjak berabad yang lalu. Selain itu, ia dilihat sebagai satu pendekatan bagi membolehkan kaum bukan Melayu mengecapi intipati sejarah silam negara serta Kesultanan, Ketuanan dan Budaya Melayu khususnya..

Buku ini juga diharapkan mampu memperluaskan lagi kepustakaan Bahasa Melayu dan sekaligus mempamerkan ciri-ciri budaya tinggi dan adat Melayu yang halus berseni meliputi ruang lingkup yang cukup menyeluruh dan mendebarkan. Golongan generasi muda terutamanya, yang seringkali melihat sejarah sebagai sesuatu yang membosankan dan tidak mencabar minda, mesti dihampiri supaya terpeliharalah unsur kekayaan cerita Sejarah Melayu itu sendiri. Buku ini dirancangkan agar menjadi satu karya besar moden dalam bentuk genre historical-fiction yang mengambil 3 tahun untuk difikirkan dan diikhtiarkan.

Novel ini mengisahkan suatu bibit dalam memori kecintaan dunia Melayu yang tiada pernah ada penghujungnya. Dalam keasyikan kami mengisahkan ceritera ini, maka berlakulah beberapa perkara yang kami anggap aneh dan begitu meresap ke sanubari. Ia menjadi satu fenomena mistikal dan cuba kami paparkan lewat kisah-kisah yang terjadi dalam buku ini.

Keunikan novel ini terpancar daripada aspek penyampaian sejarah melalui igauan fiksi-realisma yang seterusnya menjadi cerminan antara realiti sedar dan impian mistik. Kisah Raja Melayu perlu disampaikan. Ada cerita yang wajar dikongsi buat tatapan seluruh generasi….ia bukan sekadar sebuah kisah tetapi di sebaliknya ada pembongkaran yang ekskusif!!