Siapa Munsyi Abdullah?

Munsyi Abdullah atau nama sebenarnya Abdullah bin Abdul Kadir (dilahirkan pada 1797, Kampong Pali (sekarang Kampung Masjid), Melaka –meninggal dunia pada October 1854 di Jeddah, Arab Saudi). Beliau anak kelima dan keempat orang abangnya telah meninggal dunia ketika masih kecil. (Munsyi @ munshi bermakna 'guru')

Semasa hayatnya, Abdullah menjadi guru bahasa dan penterjemah yang mahir Bahasa Arab, Tamil, Hindustani, Bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu. Karyanya ‘Hikayat Abdullah’ mengenai kehidupan seharian di Malaya telah diterbitkan pada 1849. Beliau diberi gelaran ‘Bapa Kesusasteraaan Melayu Moden' dan merupakan orang Melayu pertama yang menerbitkan buku.

Beliau dibesarkan oleh ayahnya Sheikh Abdul Kadir, seorang yang alim dan berketurunan Arab-India. Pada usia 7 tahun, beliau dihantar ke Sekolah Al-Quran Kampong Pali. Ayahnya memastikan beliau belajar dengan tekun dan dihukum sekiranya tidak mampu menulis dengan sempurna. Pada waktu itu, beliau menyalin Al-Quran dan menterjemahkan sebuah buku Arab ke Bahasa Melayu.

Ketika berusia 11 tahun, Abdullah mendapat wang dengan menulis teks Al-Quran. Dua tahun kemudian, Abdullah mengajar agama Islam kepada askar-askar pasukan India yang berkhidmat di Kota Melaka. Minatnya membaca manuskrip Melayu mendorongnya untuk mendalami bidang itu.

Stamford Raffles yang tiba ke Melaka pada 1810, menggaji Abdullah sebagai seorang penterjemah. Beliau mencatat serta menyalin cerita sastera dan manuskrip Melayu untuk dikumpulkan oleh Raffles. Pada tahun 1811, ketika berusia 14 tahun, Abdullah sudah dikenali sebagai seorang yang berpelajaran tinggi dan berpengetahuan luas.

Pada 1815, Abdullah berkahwin dan dikurniakan 4 orang anak. Abdullah belajar Bahasa Inggeris daripada Rev. Milne, seorang pendakwah Kristian yang akhirnya melantik Abdullah sebagai guru Bahasa Melayunya. Kemudian pada 1818, Abdullah menyaksikan peristiwa meletakkan batu asas untuk Kolej Anglo-Cina oleh Major William Farquhar di Melaka.

Empat tahun selepas itu, Abdullah tiba di Singapura dan mengajar Bahasa Melayu kepada askar India, pendakwah Britain dan Amerika serta menjadi setiausaha peribadi Raffles. Sekitar 1840-46, Abdullah menulis kisah hidupnya sendiri. ‘Kisah Pelayaran Abdullah ke Kelantan’ menceritakan pengalaman tahun 1837 semasa belayar dari Singapura ke Kelantan. Manakala ‘Kisah Pelayaran Abdullah ke Negeri Jeddah’ telah diterbitkan setelah beliau meninggal dunia.

Karya asli • Kisah Pelayaran Abdullah bin Abdulkadir Munsyi dari Singapura sampai ke Kelantan • Hikayat Abdullah • Kisah Pelayaran Abdullah dari Singapura sampai ke Mekah • Syair Singapura Terbakar • Syair Kampung Gelam Terbakar • Ceretera Kapal Asap • Ceretera Haji Sabar Ali

Karya terjemahan dan suntingan • Hikayat Panca Tanderan • Sejarah Melayu (edisi Abdullah)

Read More

Hanya 55 dalam 100 orang boleh baca ini?

Hanya 55 dalam 100 orang boleh baca ini?

I cdnuolt blveiee that I cluod aulaclty uesdnatnrd what I was rdanieg. The phaonmneal pweor of the hmuan mnid, aoccdrnig to a rscheearch at Cmabrigde Uinervtisy, it dseno't mtaetr in what oerdr the ltteres in a word are, the olny iproamtnt tihng is that the frsit and last ltteer be in the rghit pclae. The rset can be a taotl mses and you can still raed it whotuit a pboerlm. This is bcuseae the huamn mnid deos not raed ervey lteter by istlef, but the word as a wlohe. Azanmig huh?

Read More

JABAT TANGAN BIADAP?

RAJAMENANGIS INGIN BERTANYA KEPADA PAKAR ADAT DIRAJA...
APAKAH INI SUATU PERBUATAN YANG DIKIRA 'TAK APA' ATAU BIADAP DALAM MAJLIS RAJA MEMAKAI PERSALINAN KUNING PENUH?

Read More

Contoh si pembelit tercekik kena belit sendiri

Bukankah Allah itu Maha Bijaksana? Bukankah dahulu kita tidak berilmu, tetapi sekarang di berikan ilmu yang sedikit untuk mengadili antara hak dan bathil?

Read More

WARISAN NEGARA

Berikut senarai 'bahan-bahan' warisan negara kita dan wajar kita ketahui supaya ia tidak hilang ditelan zaman. Pelbagai usaha memupuk semula aspek kesenian dan kebudayaan serta memperkenalkan resepi warisan diperkenalkan terutama di majlis atau keraian melibatkan pelancong asing. Dengan adanya usaha pihak Jabatan Warisan, khususnya, Rajamenangis mengharapkan semoga kita lebih prihatin dan mempertahankan ia demi kedaulatan bangsa dan negara.

WARISAN TIDAK KETARA
Makanan

Nasi Lemak * Nasi Ayam * Nasi Kunyit (Pulut Kuning) * Nasi Tumpang * Nasi Kerabu * Nasi Dagang * Nasi Himpit * Nasi Goreng Kampung * Nasi Ulam * Ketupat * Lemang * Pulut Kukus Periuk Kera * Mee Mamak * Laksa * Mee Kari * Char Kuay Teow Pulau Pinang * Laksa Johor * Mee Siam * Bubur Pedas Sarawak * Bubur As-Sura * Bubur Sum-Sum * Bubur Kacang Hijau * Sagu Gula Melaka * Kuih Bingka Ubi

Rendang * Serunding * Ayam Percik * Manok Pansoh * Masak Asam Pedas * Gulai Tempoyak Ikan Patin * Ikan Bakar * Ikan Panggang Tanah Liat * Gulai Lemak Umbut * Gulai Lemak Cili Padi * Gulai Asam Rom * Kari Kepala Ikan * Kurma Daging / Ayam * Pajeri * Masak Ikan dan Pisang Dalam Buluh * Yong Tau Foo * Daging Dendeng * Ayam Panggang * Botok-Botok Ikan * Sambal Tumis * Chilli Crab

Teh Tarik * Cendol * Air Batu Campur (ABC) * Air Kelapa * Air Selasih * Hinava / Umai * Pekasam * Tempoyak * Otak-Otak * Sambal Belacan * Cencaluk * Sambal Gesek Ikan Bilis * Sate @ Satay * Yee Sang * Sata * Telur Pindang * Kerabu Mangga Muda * Acar

Kuih Keria * Kuih Koci * Akok * Kuih Seri Muka * Kuih Cara * Kuih Bingka * Kuih Bakul * Kuih Bulan * Kuih Cincin * Kuih Bakar * Kuih Sepit * Apam Balik * Pisang Goreng * Keropok * Opok-Opok * Karipap * Buah Melaka @ Ondeh-Ondeh * Lempeng * Bahulu * Dodol * Lempuk Durian * Wajik * Seri Kaya * Halwa * Agar-Agar * Pulut Panggang * Tapai * Masalodeh * Putu Mayam * Maruku * Roti Jala * Roti Canai * Tosai * Penderam * Kuih Lopis * Laddu * Ubi Kayu

KESENIAN DAN KEBUDAYAAN
Boria * Tarian Zapin * Gamelan * Tarian Bhangra – Kaum Sikh * Tarian Bharata Natyam – Kaum India * Gendang Dua Puluh Empat Perayaan (Gendang Cina) * Dikir Barat * Pantun Melayu * Syair * Karya Pendeta Za’aba * Tulisan Jawi * Hikayat Munshi Abdullah * Wau Malaysia * Congkak * Gasing * Hikayat Malim Deman * Hikayat Merong Mahawangsa

Read More

Islam Historical Legal Perspective

Historical School of Jurisprudence
Interpreting or indulging in history


The Supreme Court's (SC) judgement in the case of Che Omar Che Soh v. PP (1988 - later referred to as Che Omar) is considered a landmark case concerning the interpretation of the status of Islam as enshrined in Article 3 of the Constitution of Malaysia. At the time, the SC was the highest court in the country's judicial system.

Certain figures from among academics, politicians and the legal fraternity have argued that this case laid to rest the question surrounding the law of the land, that is secular law. Any attempt to change this law is unconstitutional and therefore void.

Article 3(1) proclaims that "Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practiced in peace and harmony in any part of the Federation". Some people interpret this Article wide enough to mean that ‘Islam' encompasses all aspects of human life, while some others narrowly construe it to refer only to certain aspects.

The counsel for Che Omar sought to prove the first interpretation, arguing that (i) since Islam does not provide any ‘qisas' or ‘hudud' punishment for the trafficking of dangerous drugs and firearms offences, and (ii) that the Constitution is the supreme law of the land; therefore (iii) a mandatory death sentence for those offences is against Islam, and therefore, unconstitutional and void.

The apex court then had to decide on the possible meaning relative to the term ‘Islam' in the said Article 3. If the meaning is confined only to acts related to rituals and ceremonies, then the argument does not hold any weight.

But if ‘Islam' is an all-embracing reality and constitutes a comprehensive system of life beyond the ritualistic or ceremonial aspects, to include jurisprudence and moral standards, then the argument raised by the counsel had wide implications in the sense that every law has to be tested according to that yardstick.

To make it clear, any legal provision that runs counter to the abovementioned second interpretation, if deemed correct, such a provision must be considered unconstitutional and void. To put it in legal language, any law passed after Merdeka Day which is inconsistent with the Constitution shall, to the extent of the inconsistency, be void.

In Che Omar, it was held that the term ‘Islam' in Article 3 meant such acts as relating to the ritual and ceremonial only. Salleh Abas L.P, leading the five-member bench observed that "If it had been otherwise, there would have been another provision in the Constitution which would have the effect that any law contrary to the injunction of Islam will be void. Far from making such [a] provision, Article 162, on the other hand, purposely preserves the continuity of secular law prior to the Constitution."

Not rejecting the fact that Islam is "a complete way of life covering all fields of human activities, ... private or public, legal, political, economic, social, cultural, moral or judicial", Salleh Abas however explained that this was not the meaning intended by the framers of the Constitution.

The learned judge concluded that the real intention of these framers was this: Islamic law was to be understood in an isolated manner, confined just to the law of marriage, divorce and inheritance only. He put the responsibility of relegating the scope of Islam, i.e. Islamic law to the British colonialists following their rule of the land.

Appeared
The Star, March 2009

Read More

Pihak ketiga sabotaj hubungan Malaysia-Indonesia

RAJAMENANGIS sedang memantau laporan awal BERNAMA bahawa terdapat pihak ketiga yang menjadi batu api dan dalang kepada pertelingkahan dari masa ke semasa antara Malaysia dan Indonesia. Rajamenangis mendapat tahu daripada satu sumber akan pihak/negara ketiga tersebut.

Laporan awal Bernama adalah seperti berikut:

Existence Of Third Party Strained Relationship Between Malaysia-Indonesia - Anifah (Menteri Luar, Malaysia) Radiotelegram, Nov 9 -- The strain in relationship between Malaysia and Indonesia was caused by the existence of a third party that had hoped to promote an agenda to benefit politically, Foreign Minister Datuk Seri Anifah Aman told the Dewan Rakyat Monday.

Rajamenangis meminta pihak perisikan Malaysia untuk menghapuskan unsur-unsur sabotaj daripada pihak (atau negara?) ketiga tersebut dengan secepat mungkin demi menjaga kehormatan dan kedaulatan negara dan seterusnya menjaga hubungan baik dua hala Kuala Lumpur- Jakarta.

Read More

Bilakah Melaka dan Penang masuk ke dalam Persekutuan Tanah Melayu?

Soalan:

Bilakah Melaka dan Penang masuk ke dalam Persekutuan Tanah Melayu?
Jawapan: 1946

Apabila Tanah Melayu telah dekat menghampiri Merdeka (1957), adakah negeri Melaka dan Pulau Pinang INGIN masuk ke dalam Persekutuan Tanah Melayu 1957?
Jawapan: Tidak pada mulanya, kedua-dua negeri pada awal TIDAK mahu masuk kedalam Persekutuan!!

Terlalu banyak penyelidikan yang telah dibuat disini. Sesiapa yang mempunyai bahan yang menarik di kongsi, sila emel kepada kami.
------------------------------------------------------------------------

Bukankah selama 450 tahun, Melaka adalah sebahagian daripada "Tanah Melayu". Benar, dari segi darah tanah, dari segi alam Melayu, dari segi Kesultanan Melayu dan sejarah lama, Melaka memanglah tidak boleh tidak 'Tanah Melayu", tetapi dari segi undang-undang Inggeris dan Perlembagaan, Melaka (dan Penang) hanya masuk dalam tahun 1946.

Sepintas lalu:
Pada tarikh 23.12.1946, Perjanjian Persekutuan yang kemudiannya dikenali sebagai Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1948, telah diumumkan oleh Kerajaan British. Perjanjian itu penting bukan sahaja kerana ia memansuhkan Malayan Union tetapi juga menyatukan negeri-negeri Melayu dalam sebuah Persekutuan untuk pertama kali (setiap negeri bernaung dibawah "diri sendiri" dan dibawah FMS atau UFMS).

Perjanjian Persekutuan telah digubal oleh Sidang Pleno Inggeris-Melayu sejak bulan Jun hingga awal bulan Disember 1946. Di akhir mesyuaratnya Sidang Pleno telah menghasilkan apa yang dikenali sebagai Blue Book setebal 100 muka surat.Setelah mendapat persetujuan Raja Inggeris maka pada hari itu dalam tahun 1946, Perjanjian Persekutuan itu telah diumumkan dan diedarkan kepada penduduk-penduduk Tanah Melayu, terutama sekali untuk orang-orang bukan Melayu. Tujuan pengumuman ini ialah untuk mendapatkan pandangan orang-orang bukan Melayu yang tidak diwakili dalam Sidang Pleno itu.Di antara lain Perjanjian Persekutuan menyatakan:

1) Persekutuan Tanah Melayu akan dianggotai oleh sembilan buah negeri-negeri Melayu dan dua buah Negeri-negeri Selat, iaitu Pulau Pinang dan Melaka. Untuk kepentingan politik dan keselamatan, Singapura telah dikeluarkan dari Persekutuan Tanah Melayu dan dijanjikan sebuah Koloni Inggeris.

2) Perkara yang tidak kurang pentingnya terkandung dalam dokumen itu ialah pembukaan Dewan Perundangan Persekutuan yang akan diwakili oleh semua kaum di Persekutuan Tanah Melayu. Dewan Perundangan Negeri akan mengikut peraturan yang serupa dengan Dewan Perundangan Persekutuan.

3) Mengenai kewarganegaraan, Perjanjian Persekutuan memberi dasar yang longgar. Di antara lain orang-orang yang mengaku Tanah Melayu sebagai tanahairnya akan diberi kewarganegaraan dengan beberapa syarat tertentu.

JOM BAHAS DAN KAJI !
EMEL KEPADA KAMI.

Read More

INGAT KITA NI PUSSYCAT KER?

Sorry, we are no pussycat.

Quotable quote:
"The vast array of national issues, be they real or perceived or sexed up, triggered no ordinary addiction on the part of some quarters to exploit maximum opportunity available for brewing a state of persistent chaotic confusion to bring the downfall of a social order and hence the eventual collapse in the constitutional signature of this country"
per Shali, Rajamenangis Group

Read More

TUNKU RAHMAN DAH CAKAP DAH...

When I call for the Malays to remain united, I hope non-Malays will not have different ideas. If the Malays, who formed the majority of the people, are united, the country will be strong and stable." -- Deputy Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin

"APABILA SAYA KATA MELAYU PERLU TERUS BERSATU, SAYA HARAP ORANG-ORANG BUKAN MELAYU JANGANLAH ADA PRASANGKA LAIN, KERANA JIKA ORANG-ORANG MELAYU YANG MENJADI MAJORITI RAKYAT DALAM NEGARA BERSATU, MAKA NEGARA INI AKAN MENJADI KUAT DAN STABIL" -- Tan Sri Muhyiddin Yassin

Sumber - Petikan BERNAMA

Read More

Rajamenangis syorkan Doa Nurun Nubuwwah dihafal

(Lihat doa penuh dibawah)

Doa Nurun Nubuwwah di katakan memiliki khasiat yang banyak sekali dan sangat menakjubkan terhadap siapa yang suka membaca dan mengamalkannya dengan ikhlas hati benar-benar kerana Allah. Jangan tersasar, ingatlah segalanya datang DARIPADA ALLAH dan bukan daripada ayat doa.

Dan di antara khasiat –khasiatnya adalah seperti berikut;

(1) Pelindung dari Sihir.

Di riwayatkan , bahawa Rasulullah SAW bersabda setelah solat Subuh ketika duduk-duduk bersama para sahabat di Masjidil Haram, tiba-tiba datanglah Malaikat Jibril a.s. membawa doa Nurun Nubuwwah, seraya berkata : ”Wahai Rasulullah, aku telah di utus oleh Allah Subhanahu Wa Taala untuk menyampaikan doa ini kepadamu / Rasulullah”. Selanjutnya beliau bersabda :”Doa Nurun Nubuwwah ini banyak sekali faedahnya bila di baca dan diamalkan. Dan apabila tidak dapat membaca atau tidak hafal, maka cukuplah ditulis, kemudian tulisan tersebut disimpan dalam rumah, maka Allah akan senantiasa memberikan perlindungan kepada penghuni rumah itu dari sihir / tenung atau penyakit.

(2) Hajat Tercapai.

Barangsiapa yang membaca dan mengamalkan doa ini secara istiqamah pada setiap selesai solat sekurang-kurangnya sekali, maka Insya Allah apa pun hajatnya akan segera terlaksana.

(3) Penyelamat dari gangguan makhluk halus.

Bilamana doa Nurun Nubuwwah ini ditulis pada kertas lalu tulisan tersebut di letakkan pada tanaman, Insya Allah tanaman tersebut akan selamat dari hama, apabila di letakkan pada tempat-tempat yang menakutkan atau pada tempat-tempat yang ditempati syaitan atau iblis, jin atau hantu dan segala macam jenis makhluk halus, maka dalam waktu singkat mereka akan bubar dan minggat tanpa kembali lagi.

(4) Dimuliakan orang

Rasulullah SAW bersabda , ”Jika kamu ingin dimuliakan oleh orang lain, maka bacalah Doa Nurun Nubuwwah.”

(5) Pengasih

Bilamana anda ingin mendekati raja / menteri atau orang yang berpangkat atau berkumpul dengan orang banyak maka bacalah doa ini pada tiap hari sekurang-kurangnya sekali, Insya’Allah semua orang yang anda dekati itu akan menaruh kasih sayang.

(6) Air masin menjadi tawar

Bilamana anda pergi belayar naik perahu, kemudian disitu anda kehabisan air minum, maka bacalah doa ini pada air laut, Insya’Allah air laut yang semulajadi masin itu berubah menjadi tawar dan boleh anda minum.

(7) Bertemu para nabi.

Rasulullah SAW bersabda: ”Barangsiapa yang ingin bertemu dengan para Nabi, maka bacalah doa Nurun Nubuwwah sebanyak seratus kali, kemudian tidur, Insya’Allah akan mimpi bertemu dengan para Nabi, di samping itu siapa pun pun yang melihatnya akan menaruh kasih sayang, dan hendaknya tidak terhenti dalam mewiridkan doa Nurun Nubuwwah ini hingga sampai anak cucu.

(8) Penyembuh Kesakitan.

Bilamana ada orang sakit, maka bacalah doa ini pada minyak (minyak kelapa / sawit wijen), kemudian sapukan pada tempat yang sakit, Insya’ Allah akan lekas sembuh.

(9) Mengubat dari kerasukan.

Bilamana ada orang di rasuk hantu, syaitan dan jin, atau gila, maka cara mengubatinya adalah sebagaimana di atas.

(10) Kuat berjalan

Bilamana anda ingin kuat berjalan, bacalah doa tersebut pada daun sirih yang bertemu ruasnya, kemudian sapukanlah mulai dari kepala hingga kaki, Insya’Allah anda akan kuat berjalan walau sejauh perjalanan yang anda tempuh itu.

(11) Turun hujan.

Bilamana akan turun hujan dalam suatu perjalanan, agar anda tidak kehujanan, maka bacalah doa tersebut, Insya’Allah tidak jadi turun hujan.

(12) Pengaman bagi orang bertengkar

Bilamana ada orang yang bertengkar, sedang anda ingin melerainya maka bacalah doa ini, Insya’Allah orang yang bertengkar itu akan berhenti dan akhirnya saling memaafkan.

(13) Musuh menjadi takut

Bilamana anda pergi berperang (fisabilillah), bacalah doa ini, Insya’ allah tidak di kejar musuh, bahkan musuh akan lari tunggang langgang ketika bertemu dengan anda.

(14) Sulit bersalin.

Bilamana ada wanita bersalin yang sulit, maka bacalah doa ini pada pinggang atau mangkuk putih yang berisi air, kemudian airnya diminumkan, Insya’ Allah bayinya akan segera keluar tanpa kesulitan yang di derita oleh sang ibu.

(15) Sakit mata

Bilamana ada orang sakit mata, maka bacalah doa ini lalu tiupkan pada mata yang sakit itu. Insya’allah akan lekas sembuh.

(16) Penawar gigitan ular

Bilamana ada orang digigit ular, atau kena sengatan binatang berbisa, atau kena racun dan penyakit lain, maka bacakanlah doa tersebut pada tempat yang terkena gigitan atau sengatan itu, Insya’ Allah akan lekas sembuh.

(17) Raja Jin.

Bilamana anda ingin mendatangkan raja jin, maka bacalah doa ini sebanyak seratus kali dalam keadaan tidak berhadas (suci), baik suci badan dan tempat, kemudian masuk ditempat yang sepi pada malam Jumaat. Insya’ Allah anda akan dijumpai oleh si raja jin itu.

(18) Terhindar dari Kekufuran.

Bilamana anda membaca doa ini pada malam Jumaat sebanyak lima puluh kali, Insya’Allah akan terhindar dari kekufuran, bid’ah dan dijauhkan dari perbuatan buruk.

(19) Menjumpai Jin.

Suatu keajaiban yang luar biasa bilamana ada jin yang ingin menyerupai manusia, maka jadi lah ia manusia lantaran berkah-Nya doa Nurun Nubuwwah ini, begitupun manusia jika ingin menjumpai jin, maka ia mengamalkan doa tersebut.

(20) Penyelamat siksa neraka.

Bilamana doa ini di baca setiap hari, maka akan selamat dari siksa neraka, selamat dunia akhirat dan terhindar dari godaan syaitan.

(21) Ingin mimpi yang indah.

Bilamana anda ingin mimpi yang indah, maka bacalah doa ini pada malam Sabtu, sebanyak seratus kali, Insya Allah akan tercapai.

(22) Awet Muda

Bilamana anda baca pada malam Minggu, maka anda boleh awet muda walau usia sudah lanjut.

(23) Memberi keselamatan.

Bilamana anda baca pada malam Isnin, maka Allah akan memberikan keselamatan kepada anda, dijauhkan dari malapetaka.

(24) Menjadi kuat

Bilamana anda baca pada malam Selasa, maka anda akan menjadi kuat, serta terjauh dari penyakit.

(25) Gigitan yang kuat

Bilamana anda baca pada malam Rabu, maka gigi anda akan menjadi kuat, serta terjauh dari penyakit.

(26) Penyeri wajah.

Bilamana anda baca pada malam Khamis, maka wajah anda bertambah elok sehingga banyak wanita yang terpikat.

(27) Binatang menjadi patuh.

Bilamana anda baca pada malam Jumaat, maka semua binatang yang buas akan menjadi patuh terhadap anda.

(28) Melamar wanita.

Bilamana anda ingin melamar seorang wanita, maka berpuasalah sehari dan malamnya jangan tidur, kemudian bacalah doa ini terus menerus di tempat yang sunyi, Insya’Allah lamaran anda di terima.

(29) Harta dunia.

Bilamana anda ingin harta dunia, maka bacalah doa ini pada kunir (kunyit putih / temu) kemudian tanamlah di tanah, Insya’Allah akan jadi emas, tapi jangan berbicara atau beritahu orang lain.

Inilah doanya :

Ertinya:

“Ya Allah, Zat Yang memiliki kekuasaan yang agung, yang memiliki anugerah yang terdahulu, memiliki wajah yang mulia, menguasai kalimat-kalimat yang sempurna, dan doa-doa yang mustajab, penanggung Hasan dan Husain dari jiwa-jiwa yang haq, dari pandangan mata yang memandang, dari pandangan mata manusia dan jin. Dan sesungguhnya orang-orang kafir benar-benar akan menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka, ketika mereka mendengar Al-Quran dan mereka berkata: “Sesungguhnya (Muhammad) benar-benar orang yang gila, dan al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh umat. Dan yang mengijabahi Luqmanul Hakim, dan Sulaiman telah mewarisi Daud a.s. Allah adalah Zat Yang Maha Pengasih lagi memiliki singgasana yang Mulia, panjangkanlah umurku, sihatlah jasad tubuhku , kabulkan hajatku, perbanyakkanlah harta bendaku dan anakku, cintakanlah semua manusia dan jauhkanlah permusuhan dari anak cucu Nabi Adam a.s., orang-orang yang masih hidup dan semoga tetap ancaman siksa bagi orang-orang kafir. Dan katakanlah : “Yang haq telah datang dan yang batil telah musnah, sesungguhnya perkara yang batil itu pasti musnah”. Dan Kami turunkan dari Al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman, dan Al-Quran tidak akan menambah kepada orang-orang yang berbuat aniaya melainkan hanya kerugian. Maha Suci Allah Tuhanmu Tuhan Yang Maha Mulia dari sifat-sifat yang di berikan oleh orang-orang kafir. Dan semoga keselamatan bagi para Rasul. Dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam.”

Read More

Uncle Chua Jui Meng - Cakap perlu berlapik dan waras

Menyanggah Jui Meng

(Hello Uncle Chua Jui Meng - This is a non political blog. So before you read this, we both know that we are from Muar. Deep in my heart, I know you are a good man. Deep in my heart, I know you didn't mean what you said, because it's simply untrue and that Malays never ever referred to the Chinese as slaves , deep in my heart, you used to be the diplomatic Uncle I once knew: what's hapenning to you?- Ed)

BEKAS Menteri kesihatan, Chua Jui Meng menyatakan bahawa beliau menyertai Parti Keadilan Rakyat (PKR) kerana parti itu menolak konsep ketuanan Melayu. Beliau juga menganggap ketuanan Melayu yang dikaitkan dengan UMNO menjadikan kaum-kaum lain sebagai hamba.

Jui Meng menyatakan demikian ketika berucap pada majlis makan malam PKR Sabah, yang kini menghadapi perpecahan ekoran peletakan jawatan Naib Presiden, Jeffrey Kitingan dan Timbalan Pengerusi PKR Sabah, Christina Liew.

Dalam Awang cuba mendidik diri untuk berpegang kepada gagasan 1 Malaysia, ia tidak bermakna Awang tidak boleh menyanggah pandangan beliau.

Awang tidak faham mengapa ketuanan Melayu yang tidak lagi dilaung-laungkan oleh orang Melayu kebelakangan ini, mahu dijadikan isu oleh Jui Meng.

Sudah banyak kali diperjelaskan bahawa ketuanan Melayu bukan mahu menjadikan Melayu tuan dan bukan Melayu sebagai hamba. Sebaliknya ketuanan Melayu adalah simbol dan bermaksud kedudukan Sultan-sultan Melayu sebagai tonggak negara yang menjaga kepentingan agama Islam, istiadat Melayu dan bahasa Melayu. Ketuanan Melayu adalah berpaksikan kepada perlembagaan negara.

Awang tidak percaya Jui Meng yang pernah menjadi menteri begitu dangkal dan buta sejarah. Nampaknya beliau yang bersikap rasis dan menjadi oportunis kaum. Apakah itu juga bermakna beliau menolak kedudukan raja-raja dan menyokong usaha ke arah menjadikan Malaysia negara republik?

Selama ini pun, ketuanan Melayu tidak pernah menindas kaum lain apatah lagi menjadikan kaum lain sebagai hamba. Malah rasanya tiada dalam dunia, kaum majoriti atau teras menjadi pelindung terbaik kepada kaum minoriti sejak sebelum merdeka lagi, melainkan kaum Melayu. Sehingga hari ini kaum Cina terus menguasai ekonomi dan kekayaan negara. Kaum itu yang sudah lama mewarisi budaya perniagaan dan mendapat kelebihan daripada strategi penjajah menempatkan mereka di bandar-bandar, mempunyai paling banyak aset dan wang simpanan di bank-bank. Bandar-bandar dan pekan di seluruh negara dikuasai oleh kaum Cina sementara kaum Melayu dan parti Melayu seperti UMNO tidak pernah bertindak merampas kekayaan sebagaimana berlaku di Zimbabwe. Senarai teratas orang terkaya di Malaysia yang sebahagiannya mendapat bisnes monopoli daripada pemimpin Melayu, juga adalah usahawan bukan Melayu. Peniaga kedai Cina di kampung-kampung Melayu misalnya sejak dulu bebas berniaga dengan mendapat sokongan Melayu tanpa diganggu. Itulah kemurahan hati Melayu yang diakui ramai pengkaji budaya antarabangsa sebagai kaum paling baik hati.

Akibat kemurahan hati itulah, yang sebenarnya menjadi tuan di negara ini adalah bukan Melayu. Pelancong, diplomat dan buruh asing pun tahu hakikat itu cuma Jui Meng yang mahu menafikannya. Kalau begitu, apa makna menjadi warganegara?

Dari (c) 2009, Utusan Malaysia

Read More