Karya Air Mata Raja

Hayati penceritaan Tun Seri Lanang mengarang buku Sulalatus Salatin pada tahun 1612. Juga kisah hidup 23 pewaris Sultan Mahmud Shah Melaka dari tahun 1511 sehingga 2007. Sebuah naskhah terbitan DBP yang tiada yang lain seumpamanya.

Kesultanan Melayu

Sembilan buah negeri yang masih bersultan mencerminkan sebuah institusi yang terus kukuh. Sultan Melayu lambang keagungan Empayar Melayu Islam satu waktu dahulu. Sultan tonggak agama Islam buat orang Melayu.

Pelancaran Buku Air Mata Raja (Melaka)

Dilancarkan pada 17 Oktober 2011 oleh mantan Ketua Menteri Melaka YAB Datuk Seri Mohd Ali Rustam semasa berlangsungnya Seminar Melaka Merentas Zaman. Ia dianjurkan oleh IKSEP (institut Kefahaman Sejarah dan Patriotisme Malaysia) dengan kerjasama agensi kerajaan yang lain.

Pelancaran Buku Air Mata Raja (Singapura)

Dilancarkan pada 20 September 2013 oleh Encik Hawazi Daipi (Singapore Member of Parliament) di Restoran Mamanda, Sultan Gate, dalam suasana istana yang menarik, diisi dengan persembahan seni oleh para pelajar dari Politeknik Republik. Penghargaan buat Puan Masmunah dan Tuan Zulkarnine.

Anugerah Buku PNM-RTM

Buku 'Air Mata Raja' telah memenangi Anugerah Buku PNM-RTM (Perpustakaan Negara Malaysia dan Radio Televisyen Malaysia) pada 3 Oktober 2013. Ia telah disempurnakan oleh Dato’ Seri Mohamed Nazri bin Abdul Aziz, Menteri Pelancongan dan Kebudayaan Malaysia di Angkasapuri, Kuala Lumpur.

ANDA TELAH SAMPAI KE LAMAN SEJARAH YANG UNGGUL DAN HEBAT. UAR-UARKANLAH BAHAWA ANDA TELAH MEMBACA ARTIKEL ATAU MENONTON VIDEO DI SINI

Thursday, February 25, 2010

SALAM MAULIDUR RASUL

Salam Maulidur Rasul...
Ya Allah Ya Tuhan kami...

Sempena hari mulia lagi bahagia ini, marilah kita menghidupkan kembali segala sunnah baginda Rasulullah SAW serta melaksanakan segala suruhan yang ditetapkan di dalam Al-Quranul Karim dan Sunnah. Mudah-mudahan kita semua mendapat hidayah Ilahi dalam menempuh kehidupan yang serba mencabar. Amin.



We once had a Teacher
The Teacher of teachers,
He changed the world for the better
And made us better creatures,
Oh Allah we've shamed ourselves
We've strayed from Al-Mu'allim,
Surely we've wronged ourselves
What will we say in front him?

Oh Mu'allim...

He was Muhammad salla Allahu 'alayhi wa sallam,
Muhammad, mercy upon Mankind,
He was Muhammad salla Allahu 'alayhi wa sallam,
Muhammad, mercy upon Mankind,
Teacher of all Mankind.....

Wednesday, February 24, 2010

Ekslusif oleh Rajamenangis: Adat Perpateh Raja Di Negeri Sembilan


Ekslusif oleh Rajamenangis!

Apakah adat Melayu, contohnya adat Perpateh, yang selalu dikatakan sebagai sendi kepada undang-undang sivil itu, atau kepada amalan agama Islam, sebenarnya dan sesungguhnya wujud sebagai tonggak undang-undang utama dalam adat istiadat 'raja' Negeri Sembilan contohnya? Benarkah adat sebagai rangka perlembagaanan Negeri Sembilan itu tercipta sebagai adat yang teradat sekali - yang dikatakan di julang kedudukannya dan tidak boleh di ganggu gugat oleh sesiapa pun ? Dalam erti lain, tepatkah adat perpateh yang di sebut tegas dalam dalam Perlembagaan Negeri Sembilan hari ini seharusnya perlu di ambil tahu oleh sistem kehakiman Negara dan hakim hakim di Malaya?

Rajamenangis akan mengupas isu ini kerana penemuan beberapa dokumen sejarah penting yang masih wujud sebagai bukti dan rujukan mustahak untuk dikongsi bersama. Kajian masih berjalan dan hasil penuhnya akan di jelmakan dalam bentuk monograf atau artikel ilmiah undang-undang perlembagaan sistem 'beraja' di Negeri Sembilan.

Monday, February 22, 2010

JEJAKA YANG MENGIDAMKAN GADIS INDONESIA


SYARAT KETAT YANG BARU OLEH KERAJAAN INDONESIA

Kahwin wanita Indonesia kena bayar RM170,000
JAKARTA: Rakyat asing yang ingin berkahwin dengan wanita Indonesia dikehendaki membayar wang pendahuluan sebanyak 500 juta rupiah (RM170,000), syarat baru diperkenalkan kerajaan republik itu untuk menjaga kebajikan wanitanya.

Wang itu yang perlu dibayar kepada sebuah bank Islam tempatan adalah sebagai jaminan nafkah kepada wanita terbabit sekiranya perkahwinan berkenaan berakhir dengan perceraian.
Syarat itu terkandung dalam Draf Rang Undang-Undang Perkahwinan yang sedang dirangka dan mendapat sokongan kuat Majlis Ulama Indonesia (MUI), lapor berita di laman web dan Jakarta Post.
Bagaimanapun, syarat itu hanya membabitkan lelaki asing yang mahu mengahwini wanita Indonesia dan tidak kepada lelaki tempatan yang mengahwini wanita asing. ‘Syarat baru’ perkahwinan itu menyusuli kontroversi beberapa hari lalu mengenai cadangan mengenakan denda atau penjara kepada pasangan tidak mendaftarkan diri selepas berkahwin atau lelaki berpoligami walaupun tiada larangan dalam Islam. Wang itu hanya boleh dikeluarkan selepas perceraian dan digunakan untuk memastikan kebajikan keluarga dan anak-anak wanita terbabit sehingga mereka berusia 21 tahun. Bagaimanapun, undang-undang itu tidak diguna pakai bagi perkahwinan campur antara lelaki Indonesia dan wanita asing. Dalam kes itu, suami tidak diminta membayar wang dan isteri yang ditinggalkan terpaksa menanggung diri sendiri [Mengeleng?]




Foto Lawa : Hiasan sahaja




Sunday, February 21, 2010

Perkahwinan kedua DYMM Sultan Kelantan benar



[ISTERI kedua Sultan Kelantan, Cik Puan Elia Suhana Ahmad ditemu bual wartawan selepas mengemukakan permohonan menyampaikan perintah kepada pihak yang menghalang bertemu suaminya, Tuanku Ismail Petra di Mahkamah Tinggi Syariah, Kota Bharu]


Jabatan Agama sahkan perkahwinan kedua Sultan Kelantan


JABATAN Hal Ehwal Agama Islam Kelantan (JAHEAIK) telah mengesahkan Sultan Kelantan, Sultan Ismail Petra Almarhum Sultan Yahya Petra telah berkahwin dengan isteri keduanya, Elia Suhana Ahmad, 30, pada 31 Disember 2007, menurut laporan Utusan Malaysia hari ini. Pernikahan itu disahkan oleh Ketua Pendaftar, Nikah, Cerai, Rujuk JAHEAIK, Hasnan Ramli ketika dihubungi wartawan akhbar berkenaan di Kota Bharu lewat petang semalam.

“Saya hanya boleh mengesahkan perkahwinan Sultan Kelantan dengan isteri kedua baginda itu,’’ katanya. Kelmarin, akhbar The Malay Mail melaporkan misteri identiti salah seorang daripada dua wanita yang dibawa melawat Sultan Ismail Petra yang gering di Hospital Mount Elizabeth (HME), Singapura pada pukul 4.20 pagi 8 Oktober lalu.

Akhbar tersebut melaporkan pengakuan Elia Suhana sebagai isteri kedua Sultan Kelantan. Kelmarin, Elia Suhana menghantar kenyataan akhbar kepada semua media utama setebal lima muka surat melalui faks yang ditandatanganinya untuk membuat penjelasan itu.

Turut dilampirkan salinan sijil perkahwinan serta kad perakuan nikahnya.

Foto diatas - UTUSAN MALAYSIA

Terbaru:
Perintah itu dikeluarkan Mahkamah Syariah Kota Bharu, Kelantan pada 4 Februari lalu, yang membenarkan Elia Suhana Ahmad, 31, melawat dan bersama Sultan Kelantan di hospital berkenaan bermula jam 7 pagi Sabtu hingga jam 7 pagi Isnin setiap minggu secara eksklusif tanpa gangguan pihak lain.Isteri kedua Sultan Kelantan, Sultan Ismail Petra, mendapat perintah mahkamah membenarkan beliau melawat Sultan Kelantan, Sultan Ismail Petra di Hospital Mount Elizabeth, di sini. Perintah tegahan turut dikeluarkan terhadap Raja Perempuan Kelantan, Tengku Anis Tengku Abdul Hamid atau wakil baginda daripada mengganggu proses berkenaan dan waktu melawat ditentukan menerusi hak giliran.
(Sumber: MyMetro)

KEISTIMEWAAN PENDING

Pending ialah pengancing tali pinggang atau kepala tali pinggang yang dipakai oleh kaum lelaki dan wanita Melayu sebagai pakaian istiadat. Kebanyakan pending berbentuk bujur seperti mata manusia, bulat, segi empat dan sebagainya. Pending yang dipakai oleh pembesar-pembesar Melayu dan raja yang memerintah dibentuk dengan menggunakan emas atau suasa, perak atau tembaga yang bercutam. Dipercayai bahawa pending berasal daripada pakaian wanita Siam yang telah dibawa masuk ke Malaysia melalui orang Melayu Patani.

Pending diraja yang dipakai oleh DYMM Yang diPertuan Agong diperbuat daripada emas tulen dan dihiasi sebelas biji batu permata berwarna merah. Di tengahnya diukir lambang Persekutuan. Tali pinggang baginda diperbuat daripada kain sutera serta disulam dengan benang emas bermotif bunga-bungaan. Reka corak yang diilhamkan oleh tukang-tukang emas di pantai timur memperlihatkan keindahan alam semula jadi yang begitu gemilang serta sempurna pembuatannya.

Ada di antaranya yang telah dibentuk dengan bertatah berbagai-bagai ragam hias permata manikam.
Pending-pending yang dipopularkan oleh suku kaum India dan Cina di Melaka juga menerapkan rekabentuk yang hampir serupa kecuali reka coraknya berunsur kepercayaan agama dan simbol-simbol tertentu semenjak berkurun-kurun lamanya. Bentuk-bentuk motif yang digunakan ini boleh membezakan di antara pending Melayu dengan yang bukan Melayu

Pending juga digunakan oleh wanita Iban di Sarawak sebagai pakaian istiadat tradisional mereka. Rekabentuknya mirip pending Cina dengan menggunakan perak untuk membentuk keseluruhan pending dan talinya. Sehingga kini belum lagi ditemui pending yang diperbuat daripada emas di Sarawak atau di Sabah. Namun demikian pending moden telah dicipta dan digunakan oleh penari-penari tradisional tempatan untuk menyerikan lagi pakaian mereka.

Friday, February 19, 2010

SEJARAH RAJA SIAM-KEDAH PERLU DI BONGKAR


Sebagai penyelidik dari universiti tempatan maklumat-maklumat yang saya selidiki menuju kearah apa yang diperkatakan oleh Tuan Nai Long Kassim ini ada kebenarannya. Seterusnya, saya tertarik dengan nama Raja Maha Besar Benua Siam Dinasti Ayuthia yang bergelar Boromoraja Ekataat V. Nama sebenar Baginda ialah Khalifah Sharif Abu Bakar Syah dan baginda beragama Islam. Sebelum ini kta semua menyangkakan Empayar Ayuthia (1350 - 1767) yang tinggi peradabannya di Thailand itu sebagai Empayar yang beragama Buddha. Tanggapan ini adalah salah sama sekali. Thailand, asalnya adalah dari bangsa Sukhothai (suku thai@puak Thai) yang berasal dari Lannathai. Mereka memang sudah berkali-kali cuba menyerang Ayuthia dan akhirnya berjaya menakluki Ayuthia pada tahun 1767,di ketuai oleh ketuanya bernama Alaungpaya.

Akan tetapi siapa sebenarnya yang memerintah Ayuthia sebelum ia ditawan? Pemerintah Ayuthia menunaikan Haji ke Tanah Suci Mekah, melaksanakan hukum-hukum Islam dan pentadbiran dibahagikan kepada 2 kementerian, untuk Islam dan bukan Islam. Mereka menjalin hubungan dengan Perancis dan sempena lawatan itu dinamakan sebatang jalan di Perancis sebagai Jalan Ayuthia. Mereka ini adalah dari keturunan Siam bukan Thai. Dalam erti lain Siam itu beragama Islam, Thai itu beragama Buddha. Sekiranya bahasa jiwa bangsa, sudah pasti, bahasa Thai untuk bangsa Thai dan bahasa Siam untuk bangsa Siam. Kita lihat pula di Malaysia hari ini terdapat orang Melayu yang bertutur dalam Bahasa Siam di Kedah, Kelantan dan Perlis dan mereka beragama Islam. Bahasa Siam ini jika ditutur di Thailand, langsung tidak difahami lagi oleh rakyat Thailand hari ini.

Orang-orang Melayu inilah berbangsa Siam, ia itu asal usul keturunan bangsa Melayu yang menjadi rakyat Nagara Benua Siam Dinasti Ayuthia dahulu dan Empayar ini meliputi seluruh Nusantara, Champa, termasuk sebahagian India. Arus kemodenan tidak menyentuh mereka sama sekali dan mereka kekal dalam budaya bahasa Siam seperti adanya, 300 tahun dahulu. Dalam manuskrip Undang-Undang Kedah, yang mula diitulis pada tahun 220 Hijrah (799 masihi) adat Siam ini telah pun lama diguna pakai oleh raja-raja Melayu zaman dahulu. Manuskrip ini dirampas oleh Inggeris di Istana Kota Beruas dahulu dan baru dipulangkan kepada kita sekitar tahun 2003/04.

Diantaranya penggunaan sirih pinang sewaktu meminang, bekas meminang, cincin emas sebentuk, kain. Sebagai contoh, didalam buku Undang-undang Kedah, mengenai pakaian dalam Adat Raja Johor,
“Maka adat ini turut adat raja-raja Kedah ini, yang kerajaan itu kuning juga”. (ms 34)

“Demikianlah zaman raja-raja dahulu-dahulu itu. Pada adat raja-raja dibenua Siam gelar demikian itu bahasa Siam Cau Phaya Kersan”. (ms 36)

Tidak teragak jika saya katakan bahawa asal keturunan bangsa Melayu ialah Siam kerana raja-raja Melayu yang menjadi tunggak adat istiadat bangsa Melayu telah pun menggunakan adat tersebut. Seterusnya, dimuka surat yang sama, perihal pemerintah Johor,

“Maka pada Bahasa Melayu Bendahara itu panglima negeri.Pada segala negeri yang kecil-kecil bendahara itu dikatanya lambat pada adat Siam”.

Sebelum naik kerajaan pada tahun 1350,pemerintah Ayuthia ini berasal dari Kesultanan Kedah, dimana keturunan mereka tiba dari Cina dan membuka Kota di Kuala Muda. Ketua rombongan dari Cina dan pengikutnya diketuai oleh Putera Waran Wong Ser (Mahawangsa), cucu kepada Maharaja Cina bernama Sai Tee Sung dari Dinasti Tang. (rujuk kepada Hikayat Merong Mahawangsa) Maharaja Sai Tee Sung telah diislamkan oleh utusan Baginda Rasullullah SAW bernama Saad bin Waqqas.Baginda pula telah memberi surat watikah kepada cucunya untuk menyebarkan Islam di Nusantara.

Apabila naik Kerajaan, Baginda Wa Ren Wong Ser (bermaksud Naga Laut Puak Tentera) memakai gelaran Sultan Madzafar Syah I (222H, 812 M) dan berkahwin dengan Sharifah Mariam ibni Syed Jamal Al Jefri dari keturunan Bani Hashim. Sharifah Maryam berketurunan Arab dan baginda juga di panggil Tok Soh. Makam Tok Soh masa ada lagi di Pin Nang Tung Gal (bermaksud, jadi permaisuri tunggak Negara) dengan ukiran kalimah Shahadah pada nisan nya di Kampung Tok Soh, Pinang Tunggal, Kulim,Kedah. Mereka mendirikan kota dengan penduduk tempatan di Kuala Muda (Muadat bermaksud belerang), Kedah dan menjalankan pelabagai perniagaan pembuatan senjata yang menggunakan belerang.Contoh dua meriam yang dijumpai didalam sungai dan telah dihasilkan oleh orang Melayu Saimen boleh dilihat di Muzium Negeri Kedah.

Generasi kedua Kesultanan Negara Kedah ialah Po Disut @ Sayyidina Jamalull Alam Badrul Munir bergelar Sultan Madzafar Syah II dan generasi ketiga ialah Sayyidina Ali Wa Maulana Sayyidina Jamalull Alam Badrul Munir @ Sultan Alirah Shah Perlak (bersemayam di Istana Bukit Cho Ras), keempat ialah Sultan Hussin Syah dan kelima Sultan Sheikh Abdul Kadir Shah @ Tuan Sheikh Keramat. Makam baginda terletak di Lang Gar (bermaksud putus dunia) bertarikh 291H (903 M). Kesemua mereka adalah pemerintah Nagara Kedah Pasai Ma (nama Negara Kedah dahulu). Yang saya kira menarik sekali ialah pemerintah ke 11 Negara Kedah iaitu Sultan Madzafar Syah III yang juga bergelar Rama Tibodi I (@ Sheikh Ahmad Qomi). Baginda menjadi Maharaja pertama Benua Islam Siam Ayuthia Kedah Pasai Ma.

Semasa upacara mengangkat sumpah, Melaka tersurat dan disebut baginda sebagai salah satu tanah jajahan Ayuthia. Pada masa itu Melaka termasuklah Johor dan Kepulauan Riau. Pada masa itu juga pemerintah Kedah baru saja mengalahkan Kerajaan Tenangsari (Burma) yang menyerang Kedah sekaligus menguasainya. Pemerintah Kedua Ayuthia ialah Naresuan yang berkahwin dengan Ratu Iman, Acheh. Pada Makam Baginda, tertulis dlm Bahasa Kawi, Gusta Barubasa empu Kedah Pasai Ma bermaksud, Keluarga yang memeluk Islam menguasai Kedah Pasai Ma.Kerajaan ini lah yang mana Pattani, Ligor, Singgora, Kesultanan Melaka dan Acheh turut berada dibawah kawalannya.Sebab itu lah bila mencari kesan Sejarah Kesultanan Melaka sukar mendapat buktinya kerana nama mereka juga tersenarai dalam senarai Raja-raja Ayuthia dalam bahasa Siam !.

Tahukah pembaca semua siapakah yang menjadi Raja Benua Siam Islam Nagara Kedah Pasai Ma yang terakhir. Tak lain dan tak bukan iaitu Sultan Jaafar Muadzam Syah atau lebih dikenali sebagai Long Jaafar. Sebelum itu Ayahanda baginda, Syed Alang Alauddin yang juga bergelar Panglima Bukit Gantang menjadi Sultan Benua Siam Islam, Nagara Kedah Pasai Ma. Baginda melantik puteranya Long Jaafar menjadi menteri di Larut Perak untuk menguruskan lombong bijih kerajaan Nagara Kedah disana. Apabila ayahanda baginda mangkat dalam tahun 1862, baginda ditabal di Berahman Indra (sekarang Balai Besar) Alor Setar bergelar Sultan Jaafar Madzam Syah. Dalam rangka lawatan ke Merbok, baginda ditangkap oleh Thai dan Inggeris dalam tahun 1876, disiksa di Yan, sebelum dipijak dengan gajah hingga mati di belakang Balai Polis Gurun dalam tahun 1876.Peristiwa ini benar berlaku dan saya cabar sesiapa pun termasuk pengkaji sejarah tempatan untuk mengkaji maklumat ini.

Dalam penyelidikkan saya, dengan terbunuhnya Long Jaafar orang-orang Melayu hilang segala-galanya meliputi sastera, senibina, manuskrip-manuskrip,syair, industri pembuatan belerang, sajak, puisi dll. Penjajah Inggeris telah menipu kita dimana mereka berpakat dengan Thai lalu menyerahkan peradaban itu kepada Thai. Mereka memutarbelitkan fakta sejarah sehingga kita menyangkakan Thai dan Siam itu sama saja. Inggeris memberi peradaban Ayuthia milik kita itu kepada Thai agar mereka dapat, menjatuhkan Islam, menjajah Semenanjong dan mengutip hasil bumi seperti bijih timah,emas,rempah ratus dll. Ditinggalnya kita pada hari ini tanpa warisan sejarah bangsa dan agama untuk memulakan kerajaan Malaysia ketika merdeka. Sejarah yang ditinggalkan adalah versi mereka, bukan versi kita. Kita terpaksa bermula dari bawah untuk memertabatkan bangsa. Kita berjaya melakukannya dalam masa 50 tahun saja. Bayangkanlah sekiranya kita bangsa Melayu keturunan Siam ini memerintah Ayuthia dulu selama 417 Tahun, betapa hebatnya peradaban itu! Pasti ia di cemburui dan dingini/diidamkan oleh bangsa lain.

Sebelum ini raja-raja kita membayar ufti kepada Siam Islam, ibarat cukai Kerajaan Negeri kepada Kerajaan Persekutuan tetapi bila Thai mengambil alih Ayuthia, seolah-olah memberi ufti kepada Kerajaan asing yang berlainan agama. Bila raja-raja daerah kita enggan membayar, walau ada yang cuba berbaik-baik, Thai tetap menyerang orang-orang Melayu, mengugut, membunuh dan menyiksa dengan kejam. Akhirnya ramai kerabat dan rakyat di Negara Kedah dan Pattani menjadi ‘Korban Musuh Bisik’ dalam tahun 1821. Setelah usaha ini selesai mereka mengubah sistem pendidikkan mereka, rakyat siam hanya boleh belajar bahasa Thai sahaja,dll, sehingga apabila selesai dinamakan negara mereka,Thailand. Semua ini berlaku kerana mereka benci bangsa Siam ini ujud lebih dahulu dari bangsa Tai lalu dibakarnya manuskrip Al Quran, Hikayat Merong Mahawangsa, Sejarah Melayu dll sewaktu berjaya menawan Ayuthia dalam tahun 1767.

Sewaktu Thai (bukan Siam) menjajah Kedah selama 5 tahun (1876-1881) dengan pertolongan Inggeris mereka membakar istana-istana lama (17,mungkin lebih) milik Raja Benua Siam Islam, Nagara Kedah Pasai Ma termasuk di Bukit Cho Ras (istana Sayyidina Ali, Sultan Alirah Shah, Perlak), diserang dan dibunuh orang-orang Siam Islam Pattani, Kedah, Majapahit dan tentera Cina Manchu (Islam). Seorang saksi yang tinggal berdekatan, berusia sekitar 90 tahun menceritakan bagaimana Inggeris sekitar awal 1910 datang semula memecahkan lagi 3 bilik dibawah tanah ditapak istana Bukit Choras yang telah dibakar oleh Thai 35 tahun terdahulu.Di setengah-setengah lokasi seperti candi ditanamnya patung-patung tertentu untuk menyesatkan penyelidik kita pada hari ini.

Syukurlah orang Melayu masih tetap berpegang kepada Islam. Sekarang saya harap saudara/i mula faham kenapa berlaku kekecohan di Pattani. Saya difahamkan juga bahawa Inggeris ingin menyerahkan Pattani, Satun,Yala, Ligor dan Songkhala untuk merdeka bersama kita dalam tahun 1957 dahulu tetapi ditolak oleh TAR kerana datuknya Raja Chulalongkorn tidak mengizinkannya (TAR cucu raja Siam itu). Inggeris tahu bahawa daerah ini jajahan Nagara Kedah, berdasarkan manuskrip Undang-Undang Kedah yang tercatat di m.s.15. Oleh itu, sempena menyambut Hari Kemerdekaan ke 50 tahun, marilah kita sama-sama mencari kembali permata yang telah hilang itu.


Rajamenangis amat berterima kasih kepada blog http://sejarahnagarakedah.blogspot.com/2007/04/50-tahun-merdeka-tapi-buta-sejarah.html kerana ehsan artikel diatas.

KEHEBATAN AYAT KURSI


Dalam sebuah hadis, ada menyebut perihal seekor syaitan yang duduk di atas pintu rumah. Tugasnya ialah untuk menanam keraguan di hati suami terhadap kesetiaan isteri di rumah dan keraguan di hati isteri terhadap kejujuran suami di luar rumah. Sebab itulah Rasulullah tidak akan masuk rumah sehingga Baginda mendengar jawaban salam dari isterinya. Di saat itu syaitan akan lari bersama-sama dengan salam itu.


Hikmat Ayat Al-Kursi mengikut Hadis-hadis:

1) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi bila berbaring di tempat tidurnya, Allah SWT mewakilkan dua orang Malaikat memeliharanya hingga subuh.

2) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu, dia akan berada dalam lindungan Allah SWT hingga sembahyang yang lain.

3) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang, dia akan masuk syurga dan barang siapa membacanya ketika hendak tidur, Allah SWT akan memelihara rumahnya dan rumah-rumah disekitarnya.

4) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap-tiap shalat fardhu, Allah SWT menganugerahkan dia setiap hati orang yang bersyukur, setiap perbuatan orang yang benar, pahala nabi2, serta Allah melimpahkan rahmat padanya.

5) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi sebelum keluar rumahnya, maka Allah SWT mengutuskan 70,000 Malaikat kepadanya - mereka semua memohon keampunan dan mendoakan baginya.

6) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir sembahyang, Allah SWT akan mengendalikan pengambilan rohnya dan dia adalah seperti orang yang berperang bersama Nabi Allah sehingga mati syahid..

7) Barang siapa yang membaca ayat Al-Kursi ketika dalam kesempitan niscaya Allah SWT berkenan memberi pertolongan kepadanya.


Tuesday, February 16, 2010

SATE MALAYSIA TERCABAR?


Singapura dikatakan menyediakan hidangan sate (satay) yang unik dan lazat. Apakah kerana teknik membakar atau teknik memerap sate serta menggunakan beberapa resepi rahsia? Beberapa pengunjung sate Singapura ini nampaknya telah memberikan pendapat rasa yang begitu 'mengecorkan' (kata orang Johor) tentang sate unik ini dari Singapura yang HALAL pula. Kena cuba !

Haron Satay (Stall 55)
East Coast Lagoon Food Village
1220 East Coast Parkway, 468960

Monday, February 15, 2010

Muzium Bugis di Pontian!


Muzium Bugis

Bugis adalah salah satu rumpun Melayu yang berasal dari Sulawesi dan datang berhijrah ke Tanah Melayu pada lewat kurun ke-18 dan 19. Atas tujuan memperkenalkan dan mengabadikan budaya dan cara hidup komuniti Bugis di Johor, sebuah muzium telah dibina di daerah Pontian. Di Muzium Bugis ini, para pengunjung akan berpeluang melihat pelbagai artifak orang Bugis dan berbual dengan penjaga muzium yang berketurunan Bugis yang akan menceritakan tentang budaya dan adapt resam mereka.

Panduan: Jika pengunjung menggunakan Lebuhraya Utara-Selatan, sila ikut susur keluar Simpang Renggam dan ambil jalan ek arah Benut. Dari Benut, bergerak ke arah selatan jalan menuju ke Bandar Pontian. Dari Bandar Pontian, pengunjung terus bergerak ke selatan kira-kira 9km melewati Pantai Rambah. Di sana pengunjung akan melihat papan arah menuju ke Muzium Bugis yang tidak jauh dari Pantai Rambah.

Sunday, February 14, 2010

SYAIR ZA'BA

Kata Hamka, Pendeta Za'ba (1895-1973) adalah derma termahal yang diberikan oleh Islam ke dalam Kesusasteraan Melayu Moden. Za'ba adalah laksana jambatan yang menghubungkan di antara perbendaharaan Melayu lama dengan perkembangan bahasa moden.

Za'ba menyedari adanya peninggalan kepercayaan zaman lampau seperti animisme di kalangan masyarakat Melayu Islam tetapi dijelaskan bukan bermakna mereka tidak beriman dengan keesaan Allah SWT - berbuat baik dan meninggalkan kejahatan; bersembahyang serta berpuasa; menunaikan haji; bersedekah jariah dan beriman dengan hari akhirat seperti diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW tetapi dicampuradukkan ajaran Islam itu, dengan perkara bidaah dan khurafat sehingga menjadi 'sejati' ia dengan mereka itu dan agama Islam. Menurut Za'ba, faktor inilah yang menyebabkan masyarakat Melayu Islam menghadapi banyak masalah.

SYAIR "KEJATUHAN DARJAT ISLAM"
Islam kita weh kejatuhan,
Sebab karut masuk tambahan;
Quran dan Hadis terbulang baling.

Tujuan asli dapat ubahan,
Maksud hakiki berpecahan;
Bengkang bengkok kena perguling.

Awal ulama dikira penyudahan,
Barang apa pun semuanya burhan;
Orang kemudian ikut keliling.

Benar salah tidak payahan,
Usah diuji buat kesusahan;
Terima sahaja! Tak boleh menggeleng.

Jikalau ada yang arif johan,
Ilmu dan akal bawa suluhan;
Dengan matanya kena hembeling.

Bidaah sesat jadi tuduhan,
Jadi hakim seperti Tuhan;
Ulama jadid (baru) dikata Maling.

Perkara kecil jadi perbalahan,
Perkara besar kosong asuhan;
Budi pekerti terbiar teleng.

Bila dikata amal solehan,
Hanya dikira ibadat suruhan;
Akulah yang mulia tidak dikerling.

Tidaklah hairan jadi kejatuhan,
Agama hilang semangat ke-roh-an;
Umat Muslimin jatuh terguling.

Allah Humma Maha Kemurahan,
Kurniailah jalan kepulihan;
Supaya Muslimin pulih berpaling.

Dipetik dr buku Za'ba dan Melayu oleh Adnan Hj.Nawang

Saturday, February 13, 2010

ISLAM: Raja-Raja Melayu ambil ketetapan


Raja-Raja Melayu ambil ketetapan

RAJAMENANGIS MELAPORKAN: .- Raja-Raja Melayu dalam Mesyuarat Majlis Raja-Raja Melayu Ke-220 mengambil maklum pelbagai permintaan, surat dan memorandum pelbagai pertubuhan dan individu Islam di negara ini yang menzahirkan rasa dukacita mereka tentang penterjemahan perkataan 'God' kepada Allah. Menurut kenyataan pejabat Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja di sini hari ini, penterjemahan itu telah banyak menimbulkan kekeliruan dan rasa tidak puas hati rakyat Malaysia khususnya yang beragama Islam.

"Isu ini jika tidak ditangani dengan segera akan menggugat kesucian agama Islam dan berkemungkinan menjejaskan keselamatan dan ketenteraman awam," kata kenyataan itu.

Menurut kenyataan tersebut, Perkara Tiga Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan agama Islam sebagai agama rasmi negara ini dan Perlembagaan Persekutuan juga memberikan kuasa kepada Raja-Raja Melayu sebagai Ketua Agama Islam di negeri-negeri di negara ini.

"Raja-Raja Melayu bertanggungjawab mempertahankan kedaulatan dan kesucian agama Islam sebagai agama rasmi negara tanpa mengetepikan hak dan kebebasan beragama kaum-kaum lain. "Raja-Raja Melayu memberi jaminan untuk memenuhi tanggungjawab melindungi kesucian dan status agama Islam," kata kenyataan itu.

Dalam kenyataan itu, Raja-Raja Melayu turut merakamkan penghargaan kepada Polis Diraja Malaysia yang telah bertindak secara profesional bagi mengawal keadaan demi menjamin keselamatan dan ketenteraman awam.

"Raja-Raja Melayu amat memahami tugas berat yang terpaksa mereka hadapi dan menyeru agar usaha-usaha pasukan keselamatan mengawal ketenteraman awam hendaklah diberikan sokongan sepenuhnya," kata kenyataan itu.

Friday, February 12, 2010

DATUK SHAH RUKH KHAN BOLLYWOOD SEGAK


Pelakon Bollywood, Shah Rukh Khan merupakan antara penerima Darjah Mulia Seri Melaka (DMSM) sempena hari jadi Yang Dipertua Negeri, Tun Mohd. Khalil Yaakob ke-70.

Penganugerahan itu menjadikan Shah Rukh Khan, yang dilahirkan di New Delhi pada 2 November 1965, artis Bollywood pertama ber gelar Datuk.

Beliau yang terkenal menerusi filem Kuch Kuch Hota Hai (1998) mempunyai ijazah sarjana dalam bidang komunikasi dari Jamia Millia Islamia University.

Setiausaha Politik kepada Ketua Menteri Melaka, Saadun Basiron berkata, DMSM dianugerahkan bagi mengenang jasa Shah Rukh Khan dalam bidang seni dan perfileman di peringkat antarabangsa, termasuk di Malaysia.

Thursday, February 11, 2010

Wednesday, February 10, 2010

DURBAR RAJA KE 220 BERMULA ESOK: DAULAT TUANKU!

DUHAI RAJA KU Sudah patek himpunkan warqah yang berselerak tapi semuanya disini. Sukar, namun inilah ikhtiar kami. Maka titahkanlah duhai Rajaku agar bergetar lah akan ia, dan kerahkanlah wahai Rajaku, agar akan terbanglah ia. Diamkan, maka akan menangis lah ia.. Itulah pesan patek sekalian. Pesan rimbunan kasih Rajamenangis.

KUALA LUMPUR, 10 Feb 2010 -- Mesyuarat ke-220 Majlis Raja-Raja bermula Rabu dengan dipengerusikan oleh Sultan Perak, Sultan Azlan Shah di Istana Negara di sini.

Mesyuarat dihadiri oleh semua Sultan kecuali Kelantan, Pahang, Perlis, Terengganu dan Kedah.

Sultan Kelantan diwakili oleh Pemangku Sultan, Tengku Muhammad Faris Petra dan Sultan Pahang diwakili oleh Tengku Mahkota, Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah.

Raja Perlis pula diwakili Raja Muda, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail, Sultan Terengganu diwakili oleh Yang Dipertua Majlis Penasihat Pemangku Raja, Tengku Baderulzaman Sultan Mahmud sementara Sultan Kedah diwakili oleh Yang Dipertua Jemaah Pemangku Sultan, Tunku Annuar Sultan Badlishah.

Menteri Besar dan Ketua Menteri turut hadir mengiringi Sultan dan wakil Sultan, kecuali Kelantan yang diwakili oleh Timbalan Menteri Besar, Datuk Ahmad Yaakob dan Sarawak yang diwakili oleh Menteri Perancangan dan Pengurusan Sumber II Negeri, Datuk Awang Tengah Ali Hasan.

Tuesday, February 9, 2010

Rajamenangis di Tahun Baru Cina 2010


Sempena Tahun Baru Cina 2010 ini, Rajamenangis ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan selamat menyambut tahun baru "Gong Xi Fa Chai" kepada semua kaum keturunan Tiong Hwa di seluruh Malaysia. Kaum Tiong Hwa telah mendapat ucapan setia kawan ini daripada kaum masyarakat Melayu di Tanah Melayu dahulu, sejak kira-kira 230 tahun yang lampau, dan ini melambangkan satu warisan kaum majmuk yang cukup menakjubkan di Semenanjung ketika itu hingga lah kini. Semoga orang-orang berketurunan Tiong Hwa di Malaysia dapat terus maju, serta terus memainkan peranan mereka dalam pembangunan dan kesejahteraan tanah air tercinta ini bersama-sama rakyat jelata yang lain. Syabas!

Monday, February 8, 2010

SELOKA PERJUANGAN BAHASA MELAYU



PERJUANGAN BAHASA MELAYU

Bahasa Melayu bukan diperjuang secara ketaksuban etnik dan ras. Bukan bernada chauvinis yang sempit apatah lagi ingin menguja Bahasa ini sebagai adi bahasa yang menggugat bahasa lain. Bahasa ini adalah payung bagi keharmonian, interaksi dan bahasa ilmu bagi sebuah Negara bangsa bernama Malaysia. Dasar ini akan menjadikan perjuangan bahasa melayu diupayakan, sekata dan harmonis sekaligus mengekalkan bahasa peribumi dan kaum lain sebagai hak kekal bagi setiap kaum. Perjuangan bahasa dan sosiolingusitik adalah luas. Perjuangan bahasa bukan sekadar menolak PPSMI…ini kerja berat bagi yang mengaku warga Malaysia. Ini nada juang bagi memartabat eka bahasa kita.



(c) 2010 oleh (Pendita Bitara)

Sunday, February 7, 2010

Undang-undang Tubuh JOHOR

Undang-undang Tubuh Negeri Johor, (اوندڠ-اوندڠ توبوه نڬري جوهر) merupakan satu set undang-undang di negeri Johor, Malaysia yang menjadi perlembagaan asas bagi negeri tersebut. Dimasyhurkan pada 14 April 1895 oleh Sultan Abu Bakar, perlembagaan tersebut menjadikan Johor sebagai negeri Melayu pertama yang mengamalkan sistem raja berperlembagaan.

Di antara kandungan Undang-undang Tubuh Kerajaan itu ialah:

1. Syarat-syarat bagi melantik atau menabalkan Sultan serta menetapkan wang-wang perbelanjaan dan aturan-aturan bagi menggantikan Sultan Johor itu hingga berketurunan;

2. Peraturan-peraturan dan kewajipan-kewajipan Majlis Mesyuarat Menteri-menteri dan Majlis Mesyuarat Negeri;
3. Aturan-aturan berkenaan dengan agama Islam dalam negeri Johor;
4. Menetapkan asas hukuman-hukuman undang-undang yang akan dijalankan di dalam mahkamah-mahkamah keadilan; dan

5. Mengenai perjanjian dengan negara-negara asing.


Sejak 1895, Undang-undang Tubuh Negeri Johor telah dipinda empat kali:-
* Pindaan Pertama (1 April 1908) * Pindaan Kedua (17 September 1912) * Pindaan Ketiga (12 Mei 1914) * Pindaan Keempat (17 Julai 1918)

Kepentingan Perlembagaan
Undang-undang Tubuh Negeri Johor telah memainkan peranan penting di kalangan masyarakat Melayu semasa menentang penubuhan Malayan Union.
Faktor utama penentangan adalah kerana kesemua Sultan di Negeri-negeri Melayu akan hilang kuasa dan kedaulatan mereka terhadap negeri masing-masing, serta disebabkan cara Sir Harold MacMichael mengugut untuk mendapatkan tandatangan para Sultan.

Sultan Ibrahim dari Johor sendiri telah dipaksa oleh MacMichael untuk menandatangani perjanjian tersebut, membangkitkan kemarahan di kalangan masyarakat Melayu, sambil mendakwa bahawa menandatangani perjanjian tersebut adalah menyalahi Undang-undang Tubuh Negeri Johor yang tidak membenarkan Sultan Johor daripada melakukan apa-apa tindakan yang boleh menggugat kedaulatan negeri Johor.

Sebagai maklum balas terhadap penentangan tersebut, baginda menganjurkan perhimpunan agung pertama UMNO di istana baginda di Johor Bahru pada Mei 1946. Beliau turut sama memboikot perlantikan gabenor pertama Malayan Union.
Hasil daripada kejayaan orang-orang Melayu menentang penubuhan Malayan Union, para pemimpin negeri-negeri Melayu yang lain turut menggunakan Undang-undang Tubuh Negeri Johor sebagai model bagi perlembagaan masing-masing bagi melindungi kedaulatan negeri-negeri Melayu.

Friday, February 5, 2010

Jangan pertikai hak kaum – PM Najib


Jangan pertikai hak kaum – PM Najib


MELAKA 4 Feb. – Datuk Seri Najib Tun Razak meminta seluruh rakyat tidak mempertikaikan hak sesuatu kaum kerana di bawah gagasan 1Malaysia hak tersebut sememangnya dipertahankan. Perdana Menteri berkata, seluruh masyarakat perlu mengakui sama ada orang Melayu, Iban, Kadazan, Cina, India, Portugis dan sebagainya telah menyumbang kejayaan kepada negara.

Menurutnya, tanpa sumbangan setiap kaum, tidak mungkin Malaysia yang dulunya dikenali sebagai negara pertanian kini mampu berubah menjadi sebuah negara industri.

‘‘Hari ini Malaysia telah berubah menjadi sebuah negara yang berpendapatan tinggi dan kejayaan itu dicapai kerana hasil sumbangan daripada setiap kaum di negara ini.

‘‘Kerana itu di bawah gagasan 1Malaysia, pentingnya kerjasama daripada semua kaum tanpa perlu mempertikaikan hak masing-masing bagi memastikan negara terus maju,” katanya.



Oleh AMRAN MULUP, ARIF NIZAM ABDULLAH dan LUQMAN HAZIQ
pengarang@utusan.com.my

Thursday, February 4, 2010

Masjid Tertua di Tanah Melayu

Masjid Kampung Hulu merupakan sebuah masjid yang terletak di tengah-tengah Bandar Melaka dalam daerah Melaka Tengah, Melaka. Dibina dalam tahun 1728, Masjid Kampung Hulu di Melaka adalah masjid paling tua di Malaysia yang masih digunakan dan berada di tapaknya yang asal. Masjid ini terletak di persimpangan Jalan Masjid Kampung Hulu dan Jalan Masjid di Melaka, dalam kawasan yang kini dipenuhi kedai-kedai yang diusahakan oleh peniaga kaum Cina.

Masjid ini dibina oleh oleh penduduk-penduduk tempatan dengan pembiayaan Belanda semasa penjajahan Melaka oleh Syarikat Hindia Timur Belanda (singkatannya V.O.C.).

Sebelum kedatangan kaum Belanda pada tahun 1624, penjajah Portugis telah, sejak tahun 1511, memusnahkan peninggalan rumah-rumah ibadat bukan Kristian di Melaka.
Antara yang dimusnahkan oleh Portugis adalah masjid yang pertama dibina di Melaka, yang kononnya terletak bertentangan dengan tapak Stadhuys sekarang.


Pemerintah Belanda telah menugaskan Kapitan untuk mengetuai penduduk tempatan dalam pembinaan tempat ibadat mereka, Dato' Samsuddin Bin Arom, seorang pendatang dari China yang telah memeluk Islam, ditugaskan pemerintah Belanda untuk membina Masjid Kampung Hulu.

Masjid ini mempunyai bumbung berlapis 3, dengan bentuk seakan-akan piramid. Struktur bumbung disokong oleh 4 tiang seri di tengah-tengah masjid, yang kemudiannya membawa kepada tiang-tiang penyokong yang lain. Walaupun senireka masjid ini dipengaruhi oleh senireka Jawa, Masjid Kampung Hulu tidak dibuat daripada kayu seperti masjid-masjid di Jawa, sebaliknya dibuat menggunakan bata dan batu. Masjid ini juga mempunyai tembok rendah yang memagarkan kawasan masjid.

Seperti banyak masjid yang dibina di Melaka pada zaman itu, hiasan dengan pengaruh Cina digunakan untuk menghiasi masjid ini. Bahan-bahan seperti jubin seramik dan jubin lantai daripada kerajaan China Dinasti Ching juga digunakan. Ukiran dan seni bina masjid menggunakan faktor alam semulajadi. Pada hujung bumbung terdapat ukiran berkonsepkan sulur bayur, mahkota dan awan larat.

Monday, February 1, 2010

Keris melela bergetar


Lagi penulis blog hina raja Melayu disiasat

JOHOR BAHRU 31 Jan. - Polis sedang menyiasat beberapa lagi penulis blog yang didapati menyentuh atau menghina institusi raja-raja Melayu dalam laman blog mereka.

Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein berkata, sekiranya bukti berhubung kegiatan tersebut mencukupi, kesemua mereka yang terlibat akan didakwa di mahkamah.

Beliau berkata, polis melalui Jabatan Siasatan Jenayah Komersial (JSJK) kini bekerjasama dengan Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) bagi mengumpul bukti terhadap kes-kes berkenaan.

''Tindakan yang diambil adalah bukti pihak kerajaan amat serius membendung perkara yang boleh mencetuskan ketegangan di kalangan orang awam terutama hal berhubung kait dengan institusi raja, agama dan kaum.

''Pihak kementerian dengan kerjasama SKKM juga akan terus memantau laman blog yang menyentuh tentang perkara berkenaan," katanya kepada pemberita selepas menghadiri Mesyuarat Badan Perhubungan UMNO Johor di sini hari ini.

Jumaat lalu, seorang juruteknik komputer sambilan mengaku tidak bersalah di Mahkamah Sesyen Seremban terhadap pertuduhan menghina institusi kesultanan dan rakyat Johor menerusi blog adukataruna.blogspot.com pada 22 Januari lalu.

Khairul Nizam Abdul Ghani, 29, didakwa melakukan kesalahan itu di No.297, Rumah Rakyat Panchor, Paroi, di sini antara 7.25 malam dan 9.05 malam.

Hishammuddin yang juga Ketua UMNO Bahagian Semberong berkata, tindakan menyentuh perkara yang boleh membangkitkan kemarahan orang ramai adalah suatu perkara yang tidak wajar dan tidak bertanggungjawab apatah lagi ia melibatkan imej sesebuah negara.

''Saya percaya kita sepatutnya bersatu dalam memikul tanggungjawab berhubung kes sensitiviti orang ramai seperti institusi raja-raja Melayu dan agama agar ia tidak berleluasa sehingga membakar emosi rakyat," katanya.


[Janganlah sampai Rajamenangis dititahkan laksanakan hukuman sula keatas mereka jika sabit]


(C) UTUSAN 1 Feb 2010

Rumah Tertua - imbasan era lama


Rumah Tertua

Rumah ini terletak di Kampung Tua, Batu 16. Lambor Kanan dan telah dibina pada tahun 1897 oleh Tuan Haji Mohd Said. Beliau telah meninggal dunia pada tahun 1971 ketika berumur 120 tahun. Terletak di tepi tebing Sungai Perak di Kampung Tua Batu 16 Lambor Kanan. Rumah ini sekarang diduduki oleh anak Mohd Said yang bernama Zulaika binti Mohamad Said. Pada peringkat permulaan pembinaan rumah ini, semua kayu digunakan daripada jenis Cengal Emas yang mana setiap tiang, dinding, tingkap dan semua nya dipotong dan dibentuk dengan menggunakan peralatan seperti beliung, kapak dan gergaji. Sebuah kampung yang terletak di tengah perjalanan diantara Pekan Bota Kanan ke Pekan Baru Kampung Gajah. Jarak antara Pekan Bota Kanan ke Kampung Tua, Batu 16 ialah 8 km dan dari Pekan Baru Kampung Gajah ialah 12km. Kampung Tua merupakan sebuah perkampungan Melayu yang tertua didalam Mukim Lambor Kanan. Ini adalah dipercayai bahawa bermulanya sejarah pembentukan kampung ini oleh Sultan Muzaffar Shah (1). Mempunyai bilangan penduduk seramai 850 orang yang terdiri daripada bangsa Melayu yang menjalankan aktiviti pertanian, bekerja disektor Kerajaan dan Swasta.