Institusi Beraja Islam

Soalan : Bagaimana caranya sistem pemerintahan beraja boleh menjadi 'kenderaan' yang membawa ummah kepada Negara Khalifah yang amat ditunggu itu?

Secara teorinya seorang raja hanya memerlukan sebuah perkampungan, pengikut, alat kebesaran untuk penobatan, dan yang terpentingnya mempunyai ciri nasab keluarganya dari keturunan raja akhir negeri tersebut yang naik secara sah. Bila umat Islam sudah bersedia mereka hanya perlu mencari keluarga pewaris kepada raja-raja dahulu yang masih ada, kemudian meminta diwujudkan Ahl al-Hall Wa Al-Aqd (Anggota Pemilih atau Jemaah Pangkuan Diraja) yang dipilih mengikut kelayakan syariat dan adat. Setelah itu bolehlah dilakukan proses aqad dan bai'at.

Keunikan Institusi Beraja Islam berperanan seperti berikut:
1. Raja sebagai tonggak bangsa dapat memenuhi fitrah bangsanya yang memerlukan pada identiti, jatidiri dan budaya tersendiri yang unik dengan corak masing-masing.

2. Raja sebagai tonggak agama yang dapat membataskan pelbagai mazhab dan aliran supaya sentiasa terbendung dalam pegangan Ahlus-Sunnah Wal Jamaah.

3. Raja sebagai 'bapa' dapat menyatupadukan rakyat dari pelbagai aliran kefahaman politik dan membataskan pergerakan siasah mereka supaya sentiasa terbendung dalam lingkungan yang dibenarkan oleh syariat dengan bimbingan mufti negara.

4. Raja sebagai 'bapa' dapat bersikap berkecuali dalam menangani masalah yang datang dari mana-mana gerakan serta mengawalnya dari sebarang tindak-tanduk yang boleh menggugat kepentingan bangsa dan agama.

5. Raja sebagai ketua pemerintah dapat telus dalam pemerintahannya kerana tidak perlu mencari kepentingan peribadi atau politik sukunya.

6. Raja sebagai penaung kepada kaum-kaum lain dari pelbagai agama dapat menjadi kepentingan mereka tanpa perlu membuat sebarang jual-beli politik yang boleh menggugat kepentingan bangsanya dan Agama Islam.

7. Raja sebagai ketua pemerintah dapat duduk semeja dengan ketua-ketua negara lain tanpa perlu membuat pengagihan jual-beli politik untuk kepentingan peribadinya atau kepentingan politik atau gerakan sukunya.

Dipetik daripada buku '110 Soaljawab Melayu Islam Beraja - Rahsia Kemelut Melayu & Penawarnya ' susunan (Tun) Suzana Hj (Tun) Othman dan Hj Muzaffar Dato' Hj Mohamad.

Read More

Kerabat Sunan Kalijaga

KLANG, 14 Mac 2005 -- Waris Kesultanan Raja Jawa atau Kerajaan Islam Demak yang melarikan diri ke Semenanjung Malaysia akibat ancaman penjajah Belanda di Indonesia dipercayai menetap di Klang.

Sekumpulan 10 lelaki yang dikatakan daripada keluarga Bani Hashim dari tanah Arab dalam satu temubual eksklusif bersama Bernama berkata, waris Raja Jawa itu, yang dikenali sebagai Kanjeng Gusti Prabu Ageng Raja Masrek Syah berumur 65 tahun kini menetap di Kampung Jawa di sini.

Kumpulan itu berkata kenyataan itu adalah benar berdasarkan salasilah keturunan mereka sebagai penyebar agama Islam di nusantara termasuk di Indonesia sejak abad ke-11 dan hubungan mereka dengan Istana Jawa di Jogjakarta, Indonesia.

Jurucakap kumpulan itu, Ahmad Suffian Nordin berkata Raja Masrek Syah adalah daripada keturunan Raden Mas Said (Sunan Kalijaga), cucu kepada Raden Kormo Wijoyo dan anak kepada Raden Korto Joyo yang lahir daripada salasilah wali sembilan atau Wali Songo seperti yang dikenali oleh penduduk Jawa.

Terdapat kira-kira 400 ahli keluarga Bani Hashim yang aktif di Malaysia malah keturunan itu juga wujud di Singapura dan Indonesia dan sering mengadakan perjumpaan keluarga dan ada kalanya diberi liputan di dada akhbar dan majalah di negara ini.

"Tujuan kami mendedahkan perkara ini ialah bagi memaklumkan kepada orang ramai bahawa keturunan Raja Jawa ini masih wujud dan berada di Malaysia. Malah perkara ini diketahui oleh alim ulama dan pemerintah di Indonesia sendiri," katanya di sini baru-baru ini.

Beliau berkata kisah mengenai `Putera Raja Yang Hilang' bermula apabila bapa Raden Mas Said, Raden Kormo Wijoyo mengarahkan anaknya melarikan diri ke Tanah Melayu pada tahun 1900 untuk meneruskan kesinambungan keluarga Raden Kormo Wijoyo serta meneruskan amanat agung keluarga mereka.

Raden Kormo Wijoyo merantau ke beberapa negeri di Semenanjung iaitu Johor dan Perak sebelum menetap, berkahwin dan meninggal dunia di Selangor dengan hidup sebagai rakyat biasa tanpa menggunakan nama asal `Raden' tetapi nama lain iaitu Isa Abdul Salam dan Yushak Abdul Salam. Cucunya Raja Masrek Syah sendiri lahir di negara ini, katanya.

Antara bukti yang boleh menjadi sandaran terhadap dakwaan itu ialah Raja Masrek Syah masih menyimpan bukti-bukti lain sebagai tanda pewaris Kerajaan Islam Demak seperti Keris Sabuk Inten, Keris Nagasasro, Tombak Kyai Pelaret, Sapu Jagat dan lain-lain yang tidak mampu dimiliki manusia biasa.

Berdasarkan pengetahuan turun-temurun orang Jawa, raja ketujuh selepas Raden Mas Said ialah raja yang mampu memberi keamanan dan penyatuan di kalangan rakyat dan umat manusia sendiri tanpa mengira bangsa dan agama.

Pendedahan itu tertulis di kitab tua Jawa, Kitab Joyoboyo dari Ronggowarsito.

Ahmad Suffian berkata kumpulan 40 orang daripada keluarga Bani Hashim yang membuat lawatan ke Jogjakarta dari 10 hingga 14 Dis 2002 terkejut apabila diberi penghormatan sebagai keluarga Diraja.

"Kita diberi penginapan dan kemudahan kerana dipercayai pemangku raja Jawa sekarang, Sultan Hamengkubuwono ke-10 mengetahui kehadiran kami di sana.

"Raja Masrek Syah bersama isteri juga mengunjungi Sultan Hamengkubuwono di istananya," katanya sambil menunjukkan gambar kedua-dua pasangan itu semasa lawatan itu.

Selain pita video yang ditayangkan untuk Bernama, mereka juga memberi risalah-risalah, bendera sendiri selain mewujudkan laman web Banimasrek.com bertujuan memberi kefahaman yang lebih kepada masyarakat yang ingin mengetahui lebih mendalam mengenai perkara itu.

Sementara itu, seorang lagi anggota kumpulan itu Jamdali Yusoff berkata mereka bersedia berbincang dengan pihak lain sekiranya ada yang berminat atau mahu memastikan kebenaran mengenai pendedahan itu dengan menemui mereka sendiri.

Ahmad Suffian dan Jamdali boleh dihubungi di talian 019-3333834 atau 016-6293733.

- BERNAMA

Keterangan Foto : Lawatan Kanjeng Gusti Prabu Ageng Raja Masrek Shah (dua dari kiri) waris keluarga Bani Hashim yang mempunyai hubungan Kesultanan Raja Jawa atau Kerajaan Islam Demak bergambar dengan Pemangku Raja Jawa Raja Amengkubuwono ke-10 di Jogjakarta. Terdapat kira-kira 400 anggota keluarga Bani Hashim yang aktif di Malaysia malah keturunan itu juga wujud di Singapura dan Indonesia dan sering mengadakan perjumpaan keluarga.

Read More

Preview

Pengunjung budiman,

Untuk preview awal website, sila kunjungi http://rajamenangis.com

WEBSITE TERSEBUT MASIH DALAM PROSES DIBINA (under construction).
SILA BOOKMARK DAN BERKUNJUNG LAGI UNTUK PERKEMBANGAN TERKINI.
TERIMA KASIH ATAS SOKONGAN KALIAN.

" Demi memperkasa budaya dan tradisi, serta mengekalkan kesinambungan Kesultanan Melayu, RajaMenangis.com menyediakan perkhidmatan dan pelbagai wacana Melayu-Malaysia yang bermanfaat sebagai hub demi memelihara keutuhan nilai murni bangsa berdaulat. "

Salam sejahtera.

Read More

Darihal Keris

Ada beberapa fakta menarik tentang keris dan kadam (pendamping iaitu makhluk halus jin):
Jika pemilik keris tidak mengamalkan berlangir keris dengan limau, keris dalam simpanannya akan 'hilang' kesaktian tetapi bagi jin (kadam) sesetengah keris, mereka akan 'menyerang' pemilik atau keluarga. Contohnya, isteri pemilik bermimpi perutnya ditendang (ketika itu dia mengandung 7 bulan). Esoknya, bayinya meninggal (gugur). Atau mimpi makan, esoknya orang itu akan berasa kenyang.

Jika hendak membuang kadam dari keris (istilah keris "hidup"), rendamkan keris di dalam air Yaasin atau air bercampur cuka.

Antara barangan/senjata tradisional yang diketahui mempunyai kesaktian (kuasa luarbiasa di luar kekuasaan manusia) ialah keris, tombak, lembing, akik, buntat, azimat dan wafa' (lakaran). Bila menggunakan minyak pengasih, jin akan mengaburi mata kita supaya kita pandang orang itu cantik atau menawan sentiasa.

Oleh kerana keris diperbuat dari pelbagai jenis logam, logam mempunyai aura dan bila pemujaan dilakukan ke atas keris, misalinya dibelai, asap dengan kemenyan dllc, makhluk halus akan 'muncul' sebagai penjaganya (kadam). Semangat (mayo) akan segar bila keris sentiasa dimandi dengan air bunga, diasapkan dan baca Ayat2 Al-Quran yang ada kaitan dengan besi.

Pembuat keris melalui proses ini sebelum mula membuat keris:
* Pilih besi yang bersemangat 'berani' (untuk keris digunakan dalam pertarungan)
* Memilih hari / ketika berdasarkan nafas
* Berpuasa
* Sembahyang hajat
* Mohon pada Ilahi supaya berkat
* Pembuat dalam keadaan sihat, pakaian bersih dan bercorak sesuai
* Ketika menempa, berzikir ingat Allah SWT setiap masa. Dengan itu, setiap 'hentaman' ke atas keris (ketika dibentuk) mengandungi ribuan 'doa' / zikir si pembuat.

Keris mungkin mengambil masa tujuh tahun untuk ditempa kerana hanya ada satu atau dua hari saja dalam setahun di mana keris boleh dibuat. Itupun, dalam sehari, mungkin ada 30 minit yang sesuai. Pemilihan hari bergantung pada (sukatan) numerologi dan kemahiran lainnya.

Read More

Pesta Pantun Bestari 2009

RajaMenangis Group melangkah setapak lagi dalam memberi pengikhtirafan berupa cenderahati untuk dua pemenang utama bagi Pesta Pantun Bestari 2009. Matlamat kami adalah untuk menyokong segala bentuk usaha dalam aspek seni demi memartabatkan warisan budaya kita yang unggul. Ia diadakan di kalangan universiti tempatan dan dianjurkan oleh AJK Perkembangan Kesenian dan Kreatif Kolej Kediaman Keempat (Universiti Malaya).

Berikut butir-butir lanjut:

* Tarikh : 6 & 7 Februari 2009
* Tempat : Akademi Pengajian Melayu, Universiti Malaya
* Tema : Kegemilangan Pantun Warisan Berabad

Sempena Pesta Pantun itu juga, pihak RajaMenangis akan mengadakan jualan buku-buku secara usahasama dengan sebuah institusi yang terkenal. Diskaun menarik akan diberikan kepada yang membeli. Jangan ketinggalan bersama-sama memeriahkan acara ini (jualan diadakan pada hari Sabtu, 7 Februari 2009).

Read More

Pameran Tradisional

Sempena Pameran Tradisional 'Misteri dan Kesaktian'
yang diadakan di Muzium Negara
dari 16 Disember 2008 hingga 20 April 2009,
pihak muzium turut mengadakan acara berikut di Auditorium JMM :

* Ceramah Agama : Amalan Kebatinan Mempertahankan Diri
(Jumaat, 30 Jan, 9 pagi -12 tgh)

* Seminar Senjata Tradisional : Sejarah & Falsafah
(Khamis, 5 Feb, 9 pagi -12 tgh)


Inilah peluang bagi kita yang berminat dengan senjata tradisional untuk sama-sama menyertainya. Pameran itu juga dapat menambah pengetahuan kita perihal senjata tradisional bukan saja di semenanjung, Sabah dan Sarawak tetapi juga di seluruh nusantara. Boleh merasai sendiri pengalaman di dalam hutan dll dalam galeri yang dibina, lengkap dengan audio yang sesuai bagi menggambarkan suasana sebenar. Juga ada pelbagai sejarah unik tentang keris-keris yang terkenal pada zaman dulu. Turut diadakan jualan beraneka jenis keris, parang dll.

Read More

Luahan Rasa

Emel kiriman Sdr zakaria zaxx kepada kami:

Pernah lihat thriller terbaharu filem Langkasuka sebuah filem Nasional negara Thai?
Filem ini menelan belanja sekitar 20 milion USD..
Sejarah Langkasuka yang dipaparkan adalah berdasarkan kisah benar Thailand dan cerita sejarah tersebut boleh dipercayai kesahihannya kerana Thailand telah mempunyai suatu sistem penulisan yang maju dan lengkap ketika itu dan sejarah tersebut telah tecatat dalam penulisan sejarah negara mereka.. dalam cerita tersebut membuktikan bahawa kerajaan melayu Pahang telah wujud lebih awal daripada kerajaan melayu Melaka.. pada masa tersebut dikisahkan kerajaan Langkasuka telah menjalinkan hubungan diplomatik dengan kerajaan Pahang.

Seperkara lagi pada hemat saya negara China terlebih dahulu menjalinkan hubungan perdagangan dan diplomatik dengan kerajaan Pahang sebelum kerajaan Melaka kerana ianya lebih dekat jika dibandingkan dengan kerajaan Melaka.

Saudara pernah menonton filem Puteri Gunung Ledang lakonan Tiara dan M.Nasir?
Saya rasa filem tersebut telah lari dari fakta penceritaan sejarah yang sebenarnya.. justeru itu Sasterawan Negara A.Samad Said mengatakan bahawa beliau tidak faham tentang jalan cerita serta fakta sejarah dari filem tersebut walaupun telah menontonnya berkali2.

Bagi saya adalah suatu yang lucu bila penerbit filem tersebut mangambarkan bahawa kerajaan melayu Melaka tak ubah seperti sebuah perkampungan Orang asli... ( hanya istana Sultan sahaja dibangunkan..). Sedangkan rumah-rumah rakyat Melaka tak ubah seperti pondok menunggu.. tidak adakah di kalangan sejarawan Melayu yg berani tampil ke hadapan mengkritik filem tersebut?
Bukankah filem tersebut menghina sejarah kegemilangan orang-orang Melayu suatu ketika dahulu?

Bukankah pada ketika kegemilangan kerajaan Melayu Melaka dahulu Melaka telah menjalinkan hubungan diplomatik dan perdagangan dengan empayar besar dunia ketika itu seperti negara China, India dan negara-negara di benua Arab..bolehkah saudara terima dengan akal yang sihat bahawa semua empayar-empayar besar tersebut telah menjalankan perdagangan sesama mereka di sebuah perkampungan orang asli (Melaka) seperti yang digambarkan di dalam filem tersebut?

Bukankah ketika negara China, India dan negara2 Timur Tengah berdagang di Melaka mereka telah membawa segala macam teknologi baik dari segi pertanian, pembuatan dan pembinaan bangunan. Justeru itu bagi saya tidak logik langsung jika penerbit filem tersebut cuba menafikan segala kemajuan serta ketamadunan empayar Melaka ketika itu.

Suatu yang tidak masuk dek akal bilamana negara-negara di Eropah suatu ketika dahulu pernah menggambarkan Melaka sebagai Venice Of The East tetapi dalam masa yang sama warganegara kita sendiri cuba manafikannya di dalam filem tersebut. Apakah tindakan yang dilakukan oleh Kementerian Penerangan dan KeKKWa terhadap penghinaan tersebut? Mengapa kita merosakkan segala sejarah bangsa kita.. sudahlah sejarah pejuang-pejuang kemerdekaan negara cuba dimanipulasi oleh pihak-pihak tertentu demi kepentingan politik kepartian mereka sehinggakan buku-buku sejarah di sekolah-sekolah kita tak ubah seperti buku-buku dongeng semata-mata. Cuba lihat sejarah kemerdekaan negara kita, siapa pejuang-pejuang kemerdekaan yang sebenarnya..?

Read More

Raja Noorjan Terima Anugerah DK

Gombak - Lelaki yang pernah mendakwa dirinya sebagai waris Kesultanan Melayu Melaka dengan membawa gelaran Sultan Ahmad Shah, Raja Noorjan Shah Tuah dianugerahkan Darjah Kerabat (DK) di Kota Solo Surakarta, Indonesia. Pengurniaan DK itu telah dianugerahkan oleh Kesultanan Paku Buwono XIII, Surakarta Hadiningrat yang merupakan kerajaan awal di mana sebelum ini bernama Majapahit.

Raja Noorjan berkata, itu merupakan penganugerahan pertama yang diterimanya dari luar negara dari kerajaan Majapahit sesuai dengan warisan keturunan Sultan Melaka yang juga berasal daripada kerabat diraja Majapahit dan Temasek iaitu Raja Parameswara Iskandar Shah. Menurutnya, penganugerahan itu membuktikan bahawa 'Sultan Melaka' setaraf dengan raja-raja Melayu yang lain dan gelaran yang diterima itu bukan perkara yang kecil dan dianggap remeh.

Katanya, penganugerahan itu juga tidak sewenang-wenangnya diberikan kepada dirinya dan pihak berkenaan telah membuat kajian terlebih dahulu mengenai Kesultanan Melaka sebelum mengurniakan gelaran itu. "Ini pertama kali saya diberi penghargaan sedemikian dan penganugerahan uang diberikan adalah dari luar negara sekaligus membuktikan bahawa Sultan Melaka benar-benar wujud," katanya.

Raja Noorjan berkata, beliau mendahului penganugerahan itu daripada tujuh rakyat negara ini yang turut menerima anugerah bintang Setia Mangku (SM) Paku Buwono yang ke-12. Antara yang menerima penganugerahan bintang SM termasuk Datuk Paduka Zainal Muhammad, Datuk Abdul Latif Daud, Datuk Zainon, Datuk Yusof, Datuk Muhammad Amin, Datuk Faat Isral dan Datuk Nordin Hussin.

Katanya, beliau berkeyakinan penuh bahawa tuntutannya untuk menjadi Sultan Melaka ke-44 akan menjadi kenyataan meskipun berhadapan dengan perundangan yang getir. "Saya tuntut takhta kerana ada bukti dan bukannya dibuat-buat serta akan terus menuntut walaupun sehingga akhir zaman," katanya.

Menurutnya, beliau akan pulang ke Melaka tidak lama lagi dan mencari penempatan yang sesuai untuk dijadikan istana hinggap dan galeri bagi mempamerkan alat-alat kebesaran diraja termasuk keris taming sari, mahkota dan keris terpanjang di dunia kepada umum. Beliau turut akan mencari sebuah tapak kemungkinan besar banglo lama bagi merealisasikan impiannya untuk mewujudkan galeri bagi tatapan orang ramai.

"Saya akan pulang ke Melaka dan sekarang dalam proses mencari banglo lama untuk dijadikan istana hinggap dan galeri," katanya. Dalam masa yang sama beliau turut melahirkan rasa kesal kerana sehingga sekarang tidak ada pihak termasuk pengkaji-pengkaji sejarah yang tampil untuk mencari sejarah Sultan Melaka. "Sedangkan bukti dan kebenaran telah ada, namun sehingga kini belum ada yang tampil untuk mengkaji sejarah ini," katanya.

Oleh Nor Farhana Yaacob
Akhbar Sinar 20 Jan 09

Read More

Old Treaties & Documents

PERJANJIAN & DOKUMEN LAMA MALAYSIA
Old Treaties & Documents of Malaysia
1791 - 1965

Isi Kandungan:
1. Persetiaan dengan Sultan Kedah, 1791
2. Persetiaan dengan Naning, 1801
3. Perjanjian Sir Stamford Raffles, 1819
4. Persetiaan antara Great Britain dengan Johor, 1824
5. Perjanjian Belanda, 1824
6. Penyerahan Pemerintahan Sarawak oleh Pangeran Muda Hassim, 1841
7. Tauliah drpd Sultan Borneo yang Melantik Gustav Baron de Overbeck sebagai Maharaja Sabah (Borneo Utara) dan Raja Gaya dan Sandakan, 1877
8. Perjanjian yang Dibuat oleh Pembesar Perak di Pulau Pangkor, 1874
9. Pemasyhuran Selangor, 1875
10. Pemasyhuran Pahang, 1889
11. Perjanjian antara Gabenor Negeri-negeri Selat yang Bertindak bagi Pihak Kerajaan Duli Yang Maha Mulia Baginda Queen dan Undang Luak-Luak yang selepas ini dinamakan Negeri Sembilan, 1895
12. Persetiaan Persekutuan, 1895
13. Perjanjian antara Great Britain dengan Siam, 1909
14. Perjanjian antara Kerajaan Duli Yang Maha Mulia Baginda King Great Britain dengan Kerajaan Kelantan, 1910
15. Perjanjian antara Kerajaan Dulu Yang Maha Mulia Baginda King dengan Kerajaan Terengganu, 1910
16. Perjanjian antara Kerajaan Duli Yang Maha Mulia Baginda King Great Britain dengan Negeri Johor, 1914
17. Perjanjian antara Kerajaan Duli Yang Maha Mulia Baginda King Great Britain dengan Negeri Kedah, 1923
18. Perisytiharan Panglima Tentera Jepun, 1942
19. Perjanjian antara Kerajaan Duli Yang Maha Mulia Baginda King United Kingdom Great Britain dan Ireland Utara dengan Negeri Perlis, 1945
20. Ordinan Peraturan Darurat, 1948
21. Perjanjian Penubuhan Perjawatan Malaya, 1948
22. Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu, 1957
23. Pemasyhuran Kemerdekaan, 1957
24. Perjanjian Berhubung dengan Malaysia, 1963
25. Pemashhoran Malaysia, 1963
26. Akta Perlembagaan dan Malaysia (Pindaan Singapura), 1965

Buku ini diterbitkan oleh
Institut Terjemahan Negara Malaysia 2008

Read More

Titah Ucapan

TITAH UCAPAN

YANG TERAMAT MULIA TENGKU MAHKOTA KELANTAN

TENGKU MOHAMMAD FARIS PETRA IBNI SULTAN ISMAIL PETRA

(D.K, S.P.M.K)

MARILAH KITA BERSAMA-SAMA MEMBACA UMUL KITAB "AL-FATIHAH"

ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH.

BISMILLAHIR RAHMANI RAHIM, ROBISROHLI SODERI WAYASIRLI AMRI WAHLUL UKHDATAN MINLISANI YAFKAHU KAULI. FIRMAN ALLAH SWT (QULLILHUMMA ... KADIR - SURAH ALI IMRAN AYAT 26).

SEGALA PUJI-PUJIAN HANYA MILIK ALLAH, TUHAN SEMESTA ALAM; TUHAN YANG MAHA MENGETAHUI LAGI MAHA ADIL LAGI MAHA KAYA MENYERU SUPAYA HAMBA-HAMBANYA MELAKSANAKAN KEADILAN DAN SAMA SEKALI MENJAUHI KEZALIMAN. SELAMAT DAN SALAM KE ATAS JUNJUNGAN BESAR NABI MUHAMMAD S.A.W, AHLI KELUARGA SERTA SAHABAT BAGINDA, SEMOGA MEMPEROLEH EHSAN DIHARI KEBANGKITAN.

2. ALHAMDULILLAH SAYA BERSYUKUR KEHADRAT ALLAH SWT KERANA DENGAN IZIN DAN INAYAHNYA JUA, KITA DAPAT BERKUMPUL UNTUK MENZAHIRKAN UCAPAN DI MAJLIS PERHIMPUNAN PERPADUAN MELAYU PADA PAGI YANG MULIA INI. USAHA YANG DIRINTIS OLEH BARISAN BERTINDAK PERPADUAN MELAYU (BBPM) MENGANJURKAN PERHIMPUNAN INI AMATLAH SAYA HARGAI.

3. SAYA JUGA BERKENAN DENGAN MATLAMAT, MISI DAN OBJEKTIF BARISAN BERTINDAK PERPADUAN MELAYU (BBPM) KERANA PADA KETIKA INI KEDUDUKAN RAKYAT BETA DARI KALANGAN ORANG MELAYU ISLAM TERCABAR. PERPADUAN MELAYU WAJAR DIBERI KEUTAMAAN YANG TINGGI, LEBIH-LEBIH LAGI KETIKA KEPUTUSAN PILIHANRAYA UMUM MALAYSIA KE-12 (PRU 12) MENUNJUKKAN MASYARAKAT MELAYU BERPECAH BELAH MEREBUT KEKAYAAN DUNIA YANG BERSIFAT SEMENTARA DAN SEKALIGUS LUPA KEPADA AKHIRAT.

KEDAULATAN DAN KETUANAN MELAYU

4. MELIHATKAN TINDAK TANDUK DAN KARENAH MEREKA YANG MENANG DAN JUGA KALAH, MEMBERI PETUNJUK BAHAWA KEDAULATAN DAN KETUANAN MELAYU AMAT TERCABAR. MUNGKINKAH IANYA AKAN TERHAKIS ATAU HILANG TERUS.

5. RAKYAT MELAYU SEMAKIN KELIRU DI PENGARUHI LUMRAH DUNIA SEMASA. DIMANAKAH BENTENG KEKUATAN MELAYU UNTUK MEMPERTAHANKAN HAK-HAK ISLAM DAN KETUANAN MELAYU?

6. SAYA INGIN MENEGASKAN BAHAWA PERKARA UTAMA YANG HARUS DIKETAHUI DAN DIFAHAMI OLEH SEMUA ORANG IALAH PERUNTUKAN PERLEMBAGAAN BAHAWA ORANG MELAYU ADALAH PENDUDUK ASAL NEGERI-NEGERI MELAYU YANG DIJAMIN HAK YANG ISTIMEWA SEBAGAI RAKYAT MALAYSIA. DISAMPING ITU PERKARA 153(1), PERKARA 160(2), PERKARA 3(1), PERKARA 152, PERKARA 32 DAN PERKARA 38(1), JADUAL KELIMA, BERKAITAN HAK DAN KETUANAN MELAYU MESTI DIPERTAHANKAN IAITU AGAMA ISLAM ADALAH AGAMA RASMI MALAYSIA, BAHASA MELAYU DIIKTIRAF SEBAGAI BAHASA KEBANGSAAN NEGARA MALAYSIA DAN RAJA-RAJA MELAYU ADALAH RAJA BERPELEMBAGAAN DAN JUGA KETUA AGAMA DI NEGERI-NEGERI YANG MENJADI SEBAHAGIAN DARIPADA MALAYSIA. PERKARA-PERKARA INI BUKAN SAHAJA PERLU DIPERTAHANKAN TETAPI JUGA DIJADIKAN TIANG SERI ATAU TONGGAK KEPADA KELANGSUNGAN KETUANAN MELAYU ISLAM.

ISU PERPADUAN MELAYU

7. ADALAH MENJADI TANGGUNGJAWAB MELAYU ISLAM MEMASTIKAN PERKARA-PERKARA YANG SAYA SEBUTKAN TADI DIPELIHARA DAN DIPERTAHANKAN SEPANJANG MASA. JANGAN ADA MANA-MANA PIHAK YANG MENGGUGATNYA DENGAN MEMPERTIKAIKAN AL-QURAN DAN HADITH. ORANG-ORANG MELAYU PERLULAH MEMBULATKAN TEKAD BERSATU, JANGAN BERPECAH BELAH. ELAKKAN DARI BERPOLEMIK YANG BOLEH MENJARAKKAN PERSEFAHAMAN SESAMA SENDIRI. ISU-ISU IDEOLOGI REMEH TEMEH, TAFSIRAN PENDAPAT YANG PELBAGAI KESEMUANYA TIDAK MENYUMBANG KEPADA HARUS BERTELAGAH DAN TIDAK MAHU BERSATU SERTA BERFIKIR SECARA MATANG.

SEBENARNYA PADA PANDANGAN SAYA ORANG MEEAYU KINI TIDAK MAMPU LAGI DITIUP DENGAN SLOGAN DAN RETORIK. PESERTA-PESERTA PERHIMPUNAN HENDAKLAH MEMPUNYAI NIAT UNTUK MENYATUPADUKAN MELAYU SECARA JUJUR DAN IKHLAS TANPA MEMPUNYAI APA-APA AGENDA TERSEMBUNYI, TERMASUKLAH UNTUK MENAIKKAN ATAU MENJATUHKAN MANA-MANA PEMIMPIN. YANG TERPENTING SEKALI IALAH USAHA-USAHA MENYATUPADUKAN MELAYU MESTILAH BERTERASKAN KEPADA MATLAMAT UNTUK MENJAMIN HAK MELAYU TERPELIHARA DAN MASA DEPAN ANAK CUCU KITA TIDAK TERGADAI KERANA PEREBUTAN KUASA.

PERPADUAN MELAYU. MEMBINCANGKAN POLEMIK NEGARA ISLAM, NEGARA SEKULAR, NEGARA KEBAJIKAN, MENYEBABKAN RAKYAT MENJADI SEMAKIN KABUR. RAMAI YANG TERPESONG. AKIBAT DARIPADA KEKALUTAN INI, TIMBUL SATU SENARIO DI MANA ORANG-ORANG MELAYU SEMAKIN TERASTNG, MENJARAK DAN MENJAUH. KELEMAHAN ORANG MELAYU DISEBABKAN KELEMAHAN IMAN DAN AQIDAH.

8. SAYA AMAT SEDIH KERANA DALAM KEADAAN SEKARANG TIDAK ADA YANG BAIK DIKAITKAN DENGAN MELAYU. KITA MEMBIARKAN DIRI KITA DIDEDAHKAN, DIAIBKAN DAN DIMALUKAN. MALAH, NAMPAKNYA MENJADI SATU KEBANGGAAN SEKIRANYA KITA DAPAT MENUNJUKKAN KELEMAHAN BANGSA SENDIRI. SIAPA SAHAJA YANG BERJAYA MESTI DICARI CACAT CELANYA. TIDAK CUKUP DENGAN INTERNET DITAMBAH DENGAN KHIDMAT PESANAN RINGKAS (SMS). TEORI PROPAGANDA MENYEBUT, SEPULUH KEBOHONGAN AKAN MENJADI KEBENARAN, TEORI KOMUNIKASI MODEN PULA MENYEBUTKAN BAHAWA SETIAP E-MAIL DIANGGAP BENAR, SETIAP SMS DIANGGAP SAHIH.

BANYAK BERITA- BERITA DAN PERISTIWA-PERISTIWA NEGATIF YANG LAIN; YANG DITONJOLKAN IALAH MELAYU. SEOLAH-OLAH ORANG MELAYU MENJADI PUNCA SEGALA PENYAKIT MASYARAKAT SEPERTI KORUPSI, PENYALAHGUNAAN DADAH DAN SEBAGAINYA. ORANG LAIN DIAM MENYEMBUNYIKAN KEAIBAN BANGSA MEREKA, KITA YANG BERAGAMA ISLAM, MENJADIKAN KERJA MENGAIBKAN BANGSA SENDIRI SEBAGAI HOBI PERTAMA. SEBAB KITA TIDAK BERSATU DAN SUKA JAGA TEPI KAIN ORANG.

SILA KLIK SINI UNTUK TITAH UCAPAN SETERUSNYA

Read More

Ngah Ibrahim

PENJAJAH Inggeris cuba mengaitkan Ngah Ibrahim Long Jaafar (1836-1895) dengan kematian JWW Birch tetapi tiada bukti kukuh menyebabkan mereka menggunakan muslihat dan menahan pejuang kemerdekaan terawal, intelektual, pemikir dan berwawasan jauh dalam membangunkan ekonomi bangsa Melayu itu di Singapura.



Ngah Ibrahim akhirnya dijatuhkan hukuman dibuang ke Pulau Seychelles dan dipindahkan ke Sarawak sebelum kembali ke Singapura dan meninggal dunia pada 4 Februari 1895. Jenazahnya dikebumikan di tanah perkuburan Al Junid, Singapura sebelum dibawa pulang ke halamannya pada 2006.



Perbincangan mengenai Ngah Ibrahim sebagai seorang daripada pahlawan serta jutawan Melayu terkenal pada abad ke-19 di Tanah Melayu tidak perlu dipertikaikan.

Dia orang yang bertanggungjawab membina Kota Ngah Ibrahim, yang kini berusia 150 tahun yang dijadikan pusat pentadbiran bersilih ganti diletakkan di bawah pemerintahan British, Jepun hinggalah akhirnya diserahkan kepada Jabatan Muzium dan Antikuiti pada 1985 untuk dijadikan Kompleks Sejarah Matang.



Kawasan kota itu dibina menggunakan batu bata yang dicampur simen lama dikenali Lime Motar dan mempunyai menara kawalan utara dan selatan, pelabuhan Melawati, kubur, tugu peringatan kemasukan tentera Jepun.



Bahkan, tembok yang runtuh akibat rempuhan pesawat Jepun yang terhempas di situ ketika Perang Dunia Kedua dikekalkan sebagai bahan sejarah. Pada tembok itu terdapat satu lubang kecil pada jarak setiap lima kaki dipercayai bagi tujuan pertahanan.

Ini kerana, Ngah Ibrahim pernah melantik Kapten Speedy mengetuai pasukan polis mengawal kubu berkenaan terdiri daripada orang Melayu dan tentera Gurkha.



Di satu sudut berhampiran menara selatan, terdapat satu perigi lama yang digali semula oleh arkeologi dan hasilnya membuktikan seni bina yang menarik. Susunan bata diletak dengan tiga corak iaitu melintang, menegak dan bentuk V atau tulang belut.



Airnya masih banyak dan jernih, tetapi pengunjung tidak dibenarkan memijak batu bata di situ bagi mengelakkan runtuhan.



Ahmad Sazali berkata, kubu itu pada asalnya terletak berhampiran sungai tetapi kini sungai itu menjadi sempit dan langsung tidak digunakan.

“Ngah Ibrahim mempunyai empat kapal iaitu dua kapal layar dinamakan Bahtera Bayu dan Indera Bayu yang prestasinya lebih hebat daripada Kapal Pluto yang menjadi lokasi Perjanjian Pangkor pada 1874 serta serta dua kapal stim,” katanya.



Di dalam kompleks dua tingkat itu juga mengandungi pelbagai artifak sejarah termasuk tinggalan aktiviti perlombongan, sistem pemerintahan, mahkamah, senjata dan agak menarik ialah replika Si Larut, iaitu gajah milik Long Jaafar yang dikatakan menemui bijih timah ketika berkubang di Larut.



Kota Ngah Ibrahim jadi kompleks sejarah



KOMPLEKS sejarah Matang, Perak yang terletak di Matang (dulu dikenali sebagai Permatang) di Mukim Bukit Gantang, Perak dibina oleh Ngah Ibrahim yang bergelar Orang Kaya Menteri Paduka Tuan.



Beliau adalah anak kepada Che Long Jaafar, iaitu orang Melayu pertama yang membuka perusahaan lombong bijih timah di Larut, Matang dan Selama pada 1840.



Kompleks ini adalah sebuah bangunan yang dijadikan rumah, kota dan pusat pentadbiran Larut dan ditempatkan di kawasan seluas 0.8094 hektar. Bangunan ini dibina hanya menggunakan bahan daripada batu bata saja.



Selepas Ngah Ibrahim meninggal dunia di Singapura pada 4 Februari 1895, kota ini diletakkan di bawah pengawasan Inggeris sehinggalah ia dijadikan Maktab Perguruan Melayu Matang pada 1913 hingga 1922.



Selepas itu, ia dijadikan sebagai Sekolah Melayu pada 1923 hingga 1941. Semasa pendudukan Jepun di Tanah Melayu (1942 hingga 1945), ia berperanan sebagai markas tentera Jepun. Apabila Jepun menyerah kalah dan berakhirnya Perang Dunia Kedua pada 1946, rumah itu dijadikan semula sebagai Sekolah Melayu (1946 hingga 1983).



Kota ini dijadikan Kompleks Sejarah Matang hingga sekarang mulai 1985 selepas ia diserahkan kepada Jabatan Muzium dan Antikuiti.

Mohd. Azis Ngah (Berita Harian)

Read More